Тарх Даждьбог Перунович — славянский бог Великой Мудрости

Тарх Даждьбог Перунович — Бог-Хранитель древней Великой Мудрости. Податель всяческих благ, счастья и благополучия. Тарха Даждьбога прославляли в священных и народных песнопениях и гимнах не только за счастливую и достойную жизнь Родов Расы Великой, а также за избавление от сил Темного Мира. Тарх Даждьбог Перунович известен как славяно-арийский бог плодородия и солнца, покровитель живущих на Земле людей. Сейчас его часто отождествляют с Иисусом Христом. Узнайте, что указывает на то, что Иисус и Даждьбог — это одна личность, а также о том, как призвать это божество и выпросить у него удачи.

Молитва славянская Даждьбогу на деньги

Уже упоминалось, что бог солнца помогает в разных ситуация и у него можно просить помощи в финансовых вопросах. Главное, чтобы намерения были благие. Молитва Даждьбогу на деньги может быть использована во время проведения ритуала, который был описан выше, или же можно заговорить руну, изготовив тем самым мощный оберег.

1. Для талисмана подготовьте природный материал, например, дерево, кожу, кость, камень или металл.
2. На выбранном предмете начертите руну Даждьбог. Во время изготовления оберега следует думать о материальном обогащении.
3. После этого произносится молитва Даждьбогу, которую следует читать, держа руну в руках.

Боги и Богини, к которым обращалась Настенька в своём поиске суженого, расположены в том порядке, в котором их посещала Настенька в Сказе о Ясном Соколе: Карна, Желя, Среча (Доля), Несреча (Недоля), Тара, Джива и Тарх Перунович (Даждьбог)

И если обратить внимание на их «зоны ответственности» у наших предков, проясняются любопытные нюансы. У Богини Карны Настенька выясняла, не воплотился ли Ясный Сокол где-нибудь для новой жизни? У Богини Жели – не находится ли он в Мире Нави – другими словами, не умер ли он и не перешёл ли из Мира Яви в Мир Нави? Получается, Настенька не была уверена в том, что её суженый живой

Выяснив, что его нет в Мире Мёртвых, она отправилась к Богине Срече (Доле), чтобы выяснить – куда ведут её и её суженого нити жизни и судьбы.

У Богини Несречи (Недоли) она узнавала, не является ли случившееся с ней и Ясным Соколом наказанием за неправильное поведение? И не нарушили ли они, ненароком, Законов РИТА и Кровных Заповедей? И только после этого с чистой совестью она обратилась к Богине Таре за помощью, зная, что она помогает людям из Земли Русской, и, в случае необходимости, попросит оказать помощь своего брата – Бога Тарха Перуновича (Даждьбога).

Заручившись поддержкой покровительницы влюблённых, Богини Дживы – супруги Бога Тарха, Настенька отправляется к своему суженому на Небесной Колеснице Бога Тарха, который и доставил её в Чертог (Созвездие) Финиста. Из всего вышесказанного следует, что действия Настеньки не носили случайного характера, а были подчинены иерархическим правилам, по которым жили наши предки. Посещение Настенькой Богинь и Богов происходило согласно их положению в Небесной Иерархии Светлых Сил. А это говорит о том, что практически каждый человек Земли Русской в прошлом знал о существовании этой иерархии и знал соответствующие правила поведения.

Кроме этого, так называемые Боги воспринимались людьми того времени не как небожители, а как люди, духовно продвинутые и просветлённые знанием, развившиеся эволюционно до такой степени, что стали обладателями невероятных способностей и возможностей.

Любопытно и то, что добиралась Настенька до планет-земель, где жили Богини и Боги, только посредством Вайтман или Вайтмар, что говорит о том, что во время описываемых в Сказе событий Врата Междумирья не действовали на Мидгард-земле, как следствие продолжавшихся звёздных войн между Светлыми и Тёмными Силами. Если это так, то описываемые в Сказе о Ясном Соколе события могли бы происходить около сорока тысяч лет назад. Примерно в это же время появлялся на Мидгард-земле Бог Перун и объяснял Волхвам-хранителям Врат Междумирья, как нужно восстановить эту межзвёздную транспортную систему мгновенного перемещения между планетами-землями межгалактического объединения цивилизаций Светлых Сил.

Конечно, существовали планеты-земли, на которых не было Врат Междумирья, и можно было предположить, что в Чертоге (Созвездии) Финиста не было Врат Междумирья. И тогда события Сказа о Ясном Соколе могли бы случиться в любое время до планетарной катастрофы на Мидгард-земле, которая произошла 13 018 лет назад (на 2009 год) в результате столкновения между Древней Славяно-Арийской Империей (Первая Империя) и Антланью (Атлантидой). Только после этой катастрофы прекратилось регулярное сообщение между Мидгард-землёй и другими планетами-землями. Тогда в результате неумелого использования Стихийных Сил Мидгард-земли высшей кастой Антлани (Атлантиды) была уничтожена Малая луна Фатта, и её осколки упали на Мидгард-землю, в результате чего изменился угол наклона оси планеты. Только тогда, когда произошли вызванные этой катастрофой подвижки материковых плит, мощные землетрясения, извержения вулканов и т. д., были уничтожены природными стихиями и многие взлётно-посадочные площадки для Вайтман и Вайтмар, и прекрасные города и другие грандиозные сооружения наших предков, и только тогда были заблокированы Врата Междумирья! А до этого времени они были активны, и кристаллы их управления стояли в положенных для них местах.

День Даждьбога и Марены

Сегодня, в Лето 7519 от С.М.З.Х., Месяца Бейлетъ (Месяц Белого Сияния и Покоя Мира), Первого дня, День Даждьбога и Марены. Свадьба Даждьбога с Богиней Мареной.

ДАЖДЬБОГ
— Бог Тарх Перунович, Бог-Хранитель древней Великой Мудрости. Был назван Даждьбогом (дающим Богом) за то, что дал людям Великой Расы и потомкам Рода Небесного Девять Саньтий (Книг). Эти Саньтий, записанные древними Рунами, содержат Священные Древние Веды, и Заповеди Тарха Перуновича и его наставления. Существуют различные Куммиры и Образы, изображающие Бога Тарха. На многих Образах он держит в своей руке гайтан со Свастикой. Тарха очень часто называют многомудрым сыном Бога Перуна, внуком Бога Сварога, правнуком Бога Вышеня, что соответствует истине*.

* соответствует истине — Хотя существует и ошибочное мнение: Тарха Даждьбога в многих древних источниках очень часто называют Сварожичсм, т.е. Небесным Богом, а многие исследователи древности трактуют это так, что Даждьбог является сыном Бога Сварога.
Даждьбог
— податель всяческих благ, счастья и благополучия. Тарха Даждьбога прославляли в священных и народных песнопениях и гимнах не только за счастливую и достойную жизнь Родов Расы Великой, а также за избавление от сил Темного Мира. Тарх не позволил победить темным силам из Пекельного Мира, которых собрали Кощеи на ближайшей Луне — Леле, чтобы захватить Мидгард-Землю. Тарх Даждьбог уничтожил Луну вместе со всеми темными силами, которые на ней находились. Об этом сообщают «Саньтии Веды Перуна. Круг Первый:
«Вы, на Мидгарде живете спокойно, с давних времен, когда мир утвердился… Помня из Вед о деяниях Даждьбога, как он порушил оплоты Кощеев, что на ближайшей Луне находились… Тарх не позволил коварным Кощеям Мидгард разрушить, как разрушили Дею… Эти Кощеи, правители Серых, сгинули вместе с Луной в получастьи… Но расплатился Мидгард за свободу. Даарией скрытой Великим Потопом… Воды Луны тот Потоп сотворили, на Землю с Небес они радугой пали, ибо Луна раскололась на части и ратью сварожнчей в Мидгард спустилась
«
(Саньтия. 9, шлоки. 11-12).
В память об этом событии появился своеобразный Обряд с глубоким смыслом, совершаемый всеми Православными людьми, а не только Староверами-Инглингами в каждое Лето, на великий весенний Славяно-Арийский праздник — Пасхеть. Даждьбог Тарх Перунович является Богом-Покровителем Чертога Расы во Сварожьем Круге. ** Обряд с глубоким смыслом — сей обряд всем хорошо знаком. На Пастехъ (Пасху) крашеные яйца ударяют друг о друга, проверяя, чье яйцо крепче. Разбитое яйцо называли — Яйцом Кощеев,т.е. разрушено» Луной (Лелей), а целое яйцо называли — Силой Тарха Даждьбога.

Очень часто в разных древних Ведических текстах Тарха Перуновича просит помочь людям из Родов Великой Расы его прекрасная сестра, златовласая Богиня Тара.

Вместе они совершали благие деяния, помогали людям обживать безкрайние просторы на Мидгард-Земле. Бог Тарх указывал, на каком месте лучше всего разместить поселение и построить Капище или Святилище, а его сестра, Богиня Тара, под сказывала людям из Великой Расы, какие деревья необходимо использовать для строительства. Кроме того, она обучала людей, чтобы они на месте срубленных деревьев садили новые лесопосадки, дабы для их потомков выросли новые деревья, необходимые для строительства. Впоследствии многие Роды стали называть себя внуками Тарха и Тары, а территории, на которых эти Роды поселились, назвали Великой Тартарией, т.е. землей Тарха и Тары.

БОГИНЯ МАРЕНА (Mapa)
— Великая Богиня Зимы, Ночи и Вечного Сна и Вечной Жизни. Богиня Марена, или Марена Свароговна, одна из трех нареченных сестер Многомудрого Бога Перуна. Очень часто ее называют Богиней Смерти, прекращающей земную жизнь человека в Явном Мире, но это не совсем верно. Богиня Марена не прекращает человеческую жизнь, а дает людям Расы Вечную Жизнь в Мире Слави. Считается, что Великая Богиня Марена имеет на крайнем севере Мидгард-Земли Ледяные Чертоги, в которых Она любит отдыхать после странствий по Сварге Пречистой.

Когда Богиня Марена приходит на Мидгард-Землю, вся Природа засыпает, уходит на покой, погружаясь в долгий трехмесячный сон, ибо сказано в Саньтиях Веды Перуна: «
Великое Похолодание принесет ветер да’Арийский на землю сию, и Марена на треть Лета укрывать будет ее своим Белым Плащем
» (Саньтия 5, шлока 3). А когда Марена Свароговна уходит в свои Ледяные Чертоги, на второй день после дня Весеннего равноденствия происходит пробуждение Природы и разнообразной жизни. В честь проводов Богини Марены на Север ежегодно отмечается праздник Красногор, День Масленицы-Марены, называемый также Проводами Богини Зимы (современное название — Проводы Русской Зимы).

В этот день сжигается кукла, изготовленная из соломы, символизирующая не Богиню Марену, как многие думают, а снежную Зиму. После ритуала сжигания соломенной куклы горсть петла развеивали над полем, садом или огородом, чтобы вырос хороший, богатый урожай. Ибо, как говорили наши Предки: «
Богиня Веста па Мидгард-Землю пришла, па Краспогор новую жизнь принесла, огонь запалила и зимние снега растопила, всю землю живой силой напоила и от сна Марены разбудила. Будет Мать Сыра Земля полям нашим жизньродяшую силу давать, будет отборное зерно в полях наших прорастать,чтобы всем Родам нашим — хороший урожай дать
«. Но Богиня Марена, кроме наблюдения за отдыхом Природы на Мидгард-Земле, когда Мать Природа набирает живительные силы для весеннего пробуждения и жизни растений и животного мира, наблюдает еще и за жизнью людей. А когда приходит время людям из Родов Расы Великой отправляться в долгую дорогу но Золотому Пути, Богиня Марена дает наставления каждому умершему человеку в соответствии с его земной Духовной и мирской жизнью, а также в соответствии с полученным созидательным опытом, в каком направлении ему продолжать свой посмертный Путь, в Мир Нави или в Мир Слави. Богиня Марена является Покровительницей Чертога Лисы во Сварожьем Круге.

Сказ о Даждьбоге и Марене:
Жил-был в Сварге Пречистой Даждьбог Перунович, а у него было три сестры: одна богиня Магура дева воительница, другая богиня Тара (Заря), третья богиня Девана (Зевана). Как-то пошел он с сестрами в Ирий сад погулять. Вдруг находит на небо туча черная, встает гроза страшная. — Пойдемте, сестрицы, домой!—говорит Даждьбог. Только пришли они во дворец — как грянул гром, раз­двоился потолок, и влетел к ним в горницу ясен сокол, ударился сокол об пол, сделался младым богом Хорсом, и говорит: — Здравствуй, Даждьбог! Прежде я ходил гостем, а теперь пришел сватом; хочу у тебя сестрицу богиню Тару(Зарю) посватать. — Коли люб ты сестрице, я ее не унимаю—пусть идет! Богиня Тара согласилась, и соколоподобный Хорс женился на ней и унес ее в свой Чертог. Дни идут за днями, часы бегут за часами—целого года как не бывало. Пошел Даждьбог с двумя сестрами в Ирий сад погулять. Опять встает туча с вихрем, с молнией. — Пойдемте, сестрицы, домой!—говорит Даждьбог. Только пришли они во дворец — как ударил гром, распалася крыша, раздвоился потолок, и влетел орел. Ударился об пол и сделался младым богом Святобором, и говорит: — Здравствуй, Даждьбог! Прежде я гостем ходил, а теперь пришел сватом. И стал сватать богиню Девану (Зевану). Отвечал ему Даждьбог: — Если ты люб Деване, то пусть она за тебя идет, я с нее воли не снимаю. Богиня Девана согласилась и вышла за Святобора за­муж. Обернулся он орлом, подхватил ее и унес в свой чертог. Прошел еще один год, говорит Даждьбог своей младшей сестрице: — Пойдем, в Ирии саду погуляем! Погуляли немножко, опять встает туча с вихрем, с молнией. — Вернемся, сестрица, домой! Вернулись домой, не успели сесть — как ударил гром, раздвоился потолок, и влетел ворон, ударился ворон об пол и сделался добрым молодцем, богом Воданом. Прежние были хороши собой, а этот еще лучше. — Ну, Даждьбог, прежде я гостем ходил, а теперь пришел сватом, отдай за меня Магуру. — Я с сестрицы волю не снимаю, коли ты полюбил­ся ей, пусть идет за тебя. Вышла за Водана-ворона Магура, и унес он ее в свой Чертог. Остался Даждьбог один, целый год жил без сестер, и сделалось ему скучно. — Пойду,—говорит,—искать сестриц. Собрался в дорогу, сел на коня и поехал и вот видит — лежит в поле рать-сила побитая. Спрашивает Даждьбог: — Коли есть тут живой кто,—отзовись! Кто побил это войско великое? Отозвался ему один из живых: — Все это войско великое побила прекрасная богиня Мара Моревна. Пустился Даждьбог дальше, наезжал на шат­ры белые, выходила к нему навстречу Мара Моревна, прекрасная: — Здравствуй, Даждьбог, куда тебя несет—по воле аль по неволе? Отвечал ей Даждьбог: — Добрые молодцы по неволе не ездят! — Ну, коли дело не к спеху, погости у меня в шатрах. Даждьбог тому и рад, две ночи в шатрах ночевал, и полюбился Маре Моревне и женился на ней. Мара Моревна прекрасная взяла его с собой в свой небесный Чертог. Пожили они вместе сколько-то времени, и вздумалось ей прогуляться, стала она на войну собираться. Оставляет она на Даждьбога все своё хозяйство и приказывает: — Везде ходи, за всем присматривай, только в эти пещеры не моги заглядывать! Но он не вытерпел, и как только Мара Моревна уехала, тотчас бросился в те пещеры, запретные. Отворил Даждьбог дверь, глянул, — а там висит Кощей Бессмертный, на двенадцати цепях прикованный. Богом Велесом силы своей лишенный. Просит Кощей у Даждьбога: — Сжалься надо мной, дай мне напиться! Десять лет я здесь мучаюсь, не ел, не пил—совсем в горле пересохло! Даждьбог подал ему целое ведро воды, он выпил и ещё запросил: — Мне одним ведром не залить жажды, дай еще! Даждьбог подал другое ведро. Кощей выпил и запросил третье, а как выпил третье ведро, взял свою прежнюю силу, тряхнул цепями и сразу все двенадцать цепей порвал. — Спасибо, Даждьбог! — сказал Кощей Бес­смертный.— Теперь тебе никогда не видать Мары Моревны, как ушей своих!—и страшным вихрем вылетел в окно, нагнал на дороге Мару Моревну, прекрасную, подхватил ее и унес к себе. А Даждьбог горько-горько затужил о ней, снаря­дил своего коня и поехал в путь-дорогу: — Что ни будет, а разыщу свою любовь Мару Моревну! Едет день, едет другой, на рассвете третьего видит чудесный дворец, у дворца дуб стоит, на дубу ясен сокол сидит. Слетел сокол с дуба, ударился оземь, обернулся добрым молодцем богом Хорсом и закричал: — Ах, шурин мой любезный! Как тебе живется? Выбежала Тара, встретила Даждьбога радостно, стала про его здоровье расспрашивать, про свое житье-бытье рассказывать. Погостил у них Даждьбог три дня и говорит: — Не могу у вас гостить долго, я иду искать жену мою, Мару Моревну, прекрасную. — Трудно тебе сыскать ее,— отвечает Хорс. — Оставь здесь на всякий случай свою серебря­ную ложку, будем на нее смотреть, про тебя вспоми­нать. Даждьбог оставил у Хорса свою серебряную ложку и поехал дальше. Ехал он день, ехал другой, на рассвете третьего видит дворец еще лучше первого, возле дворца дуб стоит, на дубу орел сидит. Слетел орел с дерева, ударился оземь, обернулся добрым молодцем богом Святобором и закри­чал: — Вставай, Девана! Милый наш братец идет. Девана тотчас прибежала навстречу, стала его целовать-обнимать, про здоровье расспрашивать, про свое житье-бытье рассказывать. Даждьбог погостил у них три денька и говорит: — Дольше гостить мне некогда, я иду искать жену мою, Мару Моревну, прекрасную. Отвечает Святобор: — Трудно тебе сыскать ее, оставь у нас серебряную вилку: будем на нее смотреть, тебя вспоминать. Он оставил серебряную вилку и поехал дальше. День едет, другой едет, на рассвете третьего видит дворец лучше первых двух, возле дворца дуб стоит, на дубу ворон сидит. Слетел ворон с дуба, ударился оземь, обернулся добрым молодцем богом Воданом и закричал: — Магура девица! Поскорей выходи, наш братец идет. Выбежала Магура, встретила его радостно, стала целовать-обнимать, про здоровье расспраши­вать, про свое житье-бытье рассказывать. Даждьбог погостил у них три денька и говорит: — Прощайте! Пойду жену искать—Мару Моревну, прекрасную. Отвечает Водан: — Трудно тебе сыскать ее, оставь-ка у нас серебря­ную чашку, будем на нее смотреть, тебя вспоми­нать. Даждьбог отдал ему серебряную чашку, попро­щался и поехал дальше. День едет, другой едет, а на третий добрался до Мары Моревны. Увидала она своего милого, броси­лась к нему на шею, залилась слезами и промол­вила: — Ах, Даждьбог! Зачем ты меня не послушал­ся, —пошел в пещеры запретные и выпустил Кощея Бес­смертного? — Прости, Мара Моревна! Не поминай старого, лучше поедем со мной, пока не видать Кощея Бес­смертного, авось не догонит! Собрались они и уехали. А Кощей на охоте был, к вечеру он домой ворочает­ся, под ним добрый конь спотыкается. — Что ты, несытая кляча спотыкаешься? Али чуешь какую невзгоду? Отвечает конь. — Даждьбог приходил, Мару Моревну увез. — А можно ли их догнать? — Можно пшеницы насеять, дождаться, пока она вырастет, сжать ее, смолотить, в муку обратить, пять печей хлеба наготовить, тот хлеб поесть, да тогда вдогонку и ехать—и то поспеем! Кощей поскакал, догнал Даждьбога. Сразились они в лютой схватке, стукнул копытом Кащеев конь Даждьбога и упал он со своего коня. Одолел в этот раз Кощей Даждьбога. — Ну,— говорит,—первый раз тебя прощаю, за твою доброту, что водой меня напоил, и в другой раз прощу, а в третий берегись — на куски изрублю! Отнял у него Мару Моревну и увез. Даждьбог сел на камень и опечалился. Но делать нечего и он опять воротился назад за Марой Моревною. Кощея Бессмертного дома не случилось. — Поедем, Мара Моревна! — Ах, Даждьбог! Он нас догонит. — Пускай догонит, мы с ним еще раз сразимся и тогда посмотрим, кто кого одолеет. Собрались и уехали. Кощей Бессмертный домой возвращается, под ним добрый конь спотыкается. — Что ты, несытая кляча спотыкаешься? Али чуешь какую невзгоду? — Даждьбог приходил, Мару Моревну с со­бой взял. — А можно ли догнать их? — Можно ячменю насеять, подождать, пока он вырастет, сжать-смолотить, пива наварить, допьяна напиться, до отвала выспаться да только тогда вдогонку поехать — и то поспеем! Кощей поскакал, догнал Даждьбога: — Ведь я же говорил, что тебе не видать Мары Моревны, как ушей своих! И опять в лютой схватке одолел Кощей Даждьбога, ведь под ним конь чудный-богатырский. Отнял Мару и увез к себе. Остался Даждьбог один, закручинился, но всё равно опять воротился за Марой Моревною. На ту пору Кощея дома не случилось. — Поедем, Мара Моревна! — Ах, Даждьбог! Ведь он догонит, тебя в куски изрубит. — Пускай изрубит! Я без тебя жить не могу. Собрались и поехали. Кощей Бессмертный домой возвращается, под ним добрый конь спотыкается. — Что ты спотыкаешься? Али чуешь какую не­взгоду? — Даждьбог приходил, Мару Моревну с со­бой взял. Кощей поскакал, догнал Даждьбога, и опять с помощью коня своего волшебного одолел его, изрубил его тело в мелкие куски и поклал в смоленую бочку, взял эту бочку, скрепил железными обручами и бросил в синее море, а Мару Моревну к себе увез. В то самое время у зятьев Даждьбога серебро почернело, — Ах,— говорят они,— видно, беда приключилась! Орел бросился на сине море, схватил и вытащил бочку на берег, сокол полетел за живой водою, а ворон за мертвою. Слетелись все трое в одно место, разбили бочку, вынули куски Даждьбога, перемыли и сложили, как надобно. Ворон брызнул мертвой водою — тело срослось, соединилось, сокол брызнул живой водою и— Даждьбог вздрогнул, встал и говорит: — Ах, как я долго спал! — Еще бы дольше проспал, если б не мы!—отве­чали зятья.— Пойдем теперь к нам в гости. — Нет, братцы! Я пойду искать Мару Моревну. Приходит к ней и просит: — Разузнай у Кощея Бессмертного, где он достал себе такого доброго коня. Вот Марья Моревна улучила добрую минуту и стала Кощея выспрашивать. Кощей сказал: — За тридевять земель (то есть за пределами 27 планет нашей солнечной системы), в тридесятом чертоге, за огненной рекою разделяющей миры (граница междумирья выглядит как огненная река), живет бабушка Яга, у ней есть такая кобылица, на которой она каждый день вокруг всего света облетает. Много у ней и других славных кобылиц, я у ней три дня пастухом был, ни одной кобылицы не, упустил, и за то Яга дала мне одного жере­беночка. — Как же ты через огненную реку (границу междумирья) переправился? — А у меня есть такой платок — как махну в правую сторону три раза, сделается высокий-высокий мост, и огонь его не достанет! Мара Моревна выслушала, и пересказала все Даждьбогу, и платок унесла да ему отдала. Даждьбог переправился через огненную реку и пошел к бабе Яге. Долго шел он не пивши, не евши. Попалась ему навстречу заморская птица с малыми детками. Даждьбог говорит: — Съем-ка я одного цыпленочка. — Не ешь, Даждьбог! —просит заморская птица.—В некоторое время я пригожусь тебе. Пошел он дальше, видит в лесу улей пчел. — Возьму-ка я, — говорит, — сколько-нибудь медку. Пчелиная матка отзывается: — Не тронь моего меду, Даждьбог! В некото­рое время я тебе пригожусь. Он не тронул и пошел дальше, попадает ему навстречу львица со львенком. — Съем я хоть этого львенка, есть так хочется, аж тошно стало! — Не тронь, Даждьбог,—просит львица.— В некоторое время я тебе пригожусь. — Хорошо, пусть будет по-твоему! Побрел голодный, шел, шел — и видит стоят хоромы бабы Яги. — Здравствуй, бабушка! — Здравствуй, Даждьбог! Почто пришел—по своей доброй воле аль по нужде? — Пришел заслужить у тебя богатырского коня. Баба Яга посмотрела на молодца, и так он ей понравился, что захотела она его у себя оставить, чтоб ей по хозяйству помогал. И решила она дать ему невыполнимое задание. — Изволь, Даждьбог! У меня ведь не год служить, а всего-то три дня, если упасешь моих кобылиц,—дам тебе богатырского коня, а если нет, то не гневай­ся— останешься навсегда у меня. Даждьбог согласился, баба Яга его накормила-напоила и велела за дело приниматься. Только что выгнал он кобылиц в поле, кобылицы задрали хвосты, и все врознь по лугам разбежались, не успел Даждьбог глазами вскинуть, как они совсем пропали. Тут он запечалился, сел на камень и заснул. Солнышко уже на закате, и вот прилетела замор­ская птица и будит его: — Вставай, Даждьбог! Кобылицы теперь дома. Даждьбог встал, воротился домой, а баба Яга и шумит и кричит на своих кобылиц: — Зачем вы домой воротились? — Как же нам было не воротиться? Налетели птицы со всего света, чуть нам глаза не выклевали. — Ну, вы завтра по лугам не бегайте, а рассыпьтесь по дремучим лесам. Переспал ночь Даждьбог, наутро баба Яга ему говорит: — Смотри, Даждьбог, если не упасешь кобылиц, если хоть одну потеряешь — остаться тебе здесь на всегда! Погнал он кобылиц в поле. Они тотчас задрали хвосты и разбежались по дремучим лесам. Опять сел Даждьбог на камень, горевать да и уснул. Солнышко село за лес, как прибежала к нему львица и говорит: — Вставай, Даждьбог! Кобылицы все соб­раны. Даждьбог встал и пошел домой. Баба Яга- Золотая нога, пуще прежнего и шумит и кричит на своих кобылиц: — Зачем домой воротились? — Как же нам было не воротиться? Набежали лютые звери со всего света, чуть нас совсем не разорвали. — Ну, вы завтра забегите в сине море. Опять переспал ночь Даждьбог, наутро посы­лает его баба-яга кобылиц пасти: — Если не упасешь — остаться тебе у меня навсегда. Он погнал кобылиц в поле, они тотчас задрали хвосты, скрылись с глаз и забежали в сине море, стоят в воде по шею. Даждьбог сел на камень, затужил и уснул. Солнышко за лес село, прилетела пчелка и говорит: — Вставай, Даждьбог! Кобылицы все собраны, да как воротишься домой, у бабы-Яги проси самого паршивого жеребенка, который в навозе валяется. Бери его и в глухую полночь уходи из дому. Даждьбог встал, пришел в хоромы, а баба-яга и шумит и кричит на своих кобылиц: — Зачем воротились? — Как же нам было не воротиться? Налетело пчел видимо-невидимо со всего света и давай нас со всех сторон жалить до крови! — Ну хорошо, Даждьбог, ты сумел выполнить мое задание выбирай самого лучшего жеребца. — Не надо мне лучшего, отдай самого паршивого жеребенка,— который в навозе валяется. — Нет, этого я не могу тебе отдать, завтра я сама выберу награду за службу. Но когда баба Яга заснула, то в самую полночь Даждьбог не дожидаясь утра, взял у нее паршивого жеребенка, оседлал его, сел и поскакал к огненной реке. Доехал до той реки, махнул три раза платком в правую сторону—и вдруг, откуда ни взялся, повис через реку высокий, славный мост. Даждьбог переехал по мосту и махнул платком на левую сторону только два раза — остался через реку мост тоненький-тоненький! Поутру пробудилась баба-яга — паршивого жере­бенка видом не видать! Бросилась в погоню, во весь дух на железной ступе летит, пестом погоняет, поме­лом след заметает. К огненной реке (границе междумирья) подлетела, взглянула и думает: «Хорош мост!» И поехала по мосту, но только добралась до среди­ны—мост обломился, и баба-яга ели назад ноги унесла. А Даждьбог откормил жеребенка в синих лу­гах Сварги Пречистой и стал из него чудный конь. Приезжает Даждьбог к Маре Моревне, она выбежа­ла и бросилась к нему на шею: — Как тебя воскресили в тело твое жизненные силы влили, даже мне это не подвластно? — Так и так,— говорит Даждьбог. — Поедем со мной. — Боюсь, Даждьбог! Если Кощей догонит, быть тебе опять изрублену. — Нет, не догонит! Теперь у меня славный бога­тырский конь, словно птица летит. Сели они на коня и поехали. Кощей Бессмертный домой ворочается, под ним конь спотыкается. — Что ты, несытая кляча, спотыкаешься? Али чуешь какую невзгоду? — Даждьбог приезжал, Мару Моревну увез. — А можно ли их догнать? — Нет! Теперь у Даждьбога конь бога­тырский лучше меня. — Нет, не утерплю,— говорит Кощей Бессмерт­ный,—поеду в погоню. Долго ли, коротко ли—нагнал он Даждьбога, соскочил наземь и хотел было сечь его острой саблею, а в те поры конь Даждьбога ударил со всего размаху копытом Кощея Бессмертного и размозжил ему голову, а Даждьбог доконал его палицей. После того решил Даждьбог разрушить и логово Кащея где собирались темные силы(Луна леля). Сотворил небесный огонь, устроил великую кроду, и спалил Кощея Бессмертного на костре и самый пепел его пустил по ветру. Чтоб никто уже не смог собрать его тело во едино. Мара Моревна села на Кощеева коня, а Даждьбог на своего, и поехали они в гости сперва к Водану, потом к Святобору, а там и к Хорсу. Куда ни приедут, всюду встречают их с радостью: — Ах, Даждьбог, а уж мы не чаяли тебя увидеть. Ну, да недаром же ты хлопотал, такой красавицы, как Мара Моревна, во всем свете поис­кать—другой не найти! Погостили они, попировали и поехали в свой небесный Чертог, приехали и стали себе жить-поживать, медок попивать, да детушек рожать. От которых пошел род славян Даждьбожьих внуков.
Автор:Велемудр
Источник

Даждьбог и Марена

Выезжал Даждьбог с царства темного На пути пещера огромная. В ней железная дверь с замками, Сшиб запоры Даждьбог руками. На цепи в пещере Кащей висит, А в ногах у него костер горит. Над костром висит котел большой, Попросил Кащей: «Напои водой». А когда Даждьбог ему воду дал, Силу прежнюю он с водой вобрал. Цепи тяжкие разорвать сумел, К свету белому Кащей полетел. И за то, что спас его светлый бог, Силу прежнюю обрести помог, Обещал Кащей три вины простить, За услугу услугою отплатить. А Даждьбог вернулся к Репейским горам, Пир честной Сварог собирает там. Лада Матушка накрывает стол, А вокруг звучит птиц небесных хор. Молодец Даждьбог был на том пиру В сад Ирийский он вышел поутру. Терем расписной на его пути, Только в терем тот просто не войти. Этот терем Марены девицы И Даждьбог к ней в ворота стучится. Распахнулись железные двери И от силы Даждьбога слетели. Заходил Даждьбог в терем расписной У Маренушки пир идет честной. За столом Горыня с Дубынею А напротив Кащей с Усынею. В жены сватал Кащей Марену: «На тебя я надену корону, Подчиним весь мир мы с тобою, Будь, Марена, моею женою». Но Маренушка не ответила, А Даждьбога в светлице приветила. Провожала Кащея с Усыней, Уходили Горыня с Дубыней. А Даждьбога она оставляет, Разделить с ней любовь приглашает. Да Даждьбог ушел от Марены И осталась она удивленной. Вырезала следочки Даждьбога, Наговор нашептала на бога. Присушила его, чтоб не ел, не спал, Что б ее любил, чтоб ее ласкал.

Растревожилось сердце Даждьбога, И любовь запылала у бога. Он пошел к Маренушке свататься, Не пристало Даждьбогу прятаться. У Марены Кащей Бессмертный вновь Предлагает ей руку свою и любовь. А Даждьбог саблю острую вынимал, На Кащея Бессмерного наступал. Хохотала Марена девица: «Мне Кащей еще пригодиться». Колдовала, воды наливала На Даждьбога ее выливала. Обратила в тура Марена «Пусть пасется на травах зеленых». Трое суток гуляет тур по горам, Трое суток гуляет тур по долам. Пастухи его увидали Роси матушке рассказали. Попросила тогда Рося Перуна, Плачем громким разбужена тишина: «Прикажи Марене мне сына вернуть» И тот час Перун собирался в путь. На Марену сестру громом загремел, Сына вызволить он сестре велел. Стала птицей она сорокою Полетела во поле, окая, И нашла златорогого тура, По горам он плелся понуро. Ему села сорока на правый рог «Будешь мужем моим ты теперь, Даждьбог?» Согласился Даждьбог ей мужем быть, И Марена тотчас стала воду лить, Обернула тура в Даждьбога Вместе двинулись в путь-дорогу. Ко Сварогу пришли к Репейским горам, Свадьбу пышную отгуляли там. И сплела им Леля любви венок, Подарила им Рось голубой платок: «Будет озеро, стоит взмахнуть платком»- Говорила Рось молодым шепотком. Подарила гребеночку Лада- «Коли бросите – будет засада, Станет темный лес густой стеной Не объехать его стороной». И плясала на свадьбе Жива И кружилась она всем на диво: Правой ручкой взмахнет – встанет лес и река, Левой ручкой – летят птицы под облака. Рукавами Марена махала Словно лебедь по кругу летала: Правой ручкой взмахнет – лед на речке встает, Левой ручкой махнет – снег из тучи идет. Свадьба пела, плясала, гуляла Поднебесная вся ликовала.

А когда о свадьбе узнал Кащей, Запрягал он тот час золотых коней, Тьмой надвинулся на Ирийский сад- «На земле сейчас я устрою ад»! В поднебесной был один Даждьбог, Силу темную победить он смог. Трое суток он бился и день и ночь, Силу грозную отгоняя, прочь. И уснул затем непробудным сном, А Кащей пробрался тихонько в дом. Стал Марену опять уговаривать, И подарками вновь задаривать. Обещал богатства несметные, Говорил ей слова заветные. И Марена пошла за Кащея, О Даждьбоге совсем не жалея.

А когда очнулся Даждьбог от сна, Не поймет никак, где его жена. Рассказал Перун обо всем тогда, «Догоню я Маренушку без труда», За Мареною поскакал Даждьбог, И настиг ее возле двух дорог. Тут сказала Марена Даждьбогу: «Меня силой везет он, ей богу. Выпей чарку вина от досады», А сама наливать ему рада. И напился Даждьбог тут допьяна, Рассмеялась Морена, его жена: «Велика власть Хмеля могучего, Победить может самого лучшего». Засмеялась Марена грозная: «С ним сбывается невозможное». И велела Кащею бога сгубить, Буйну голову ему отрубить. Только помнил Кащей обещание «Не могу я исполнить желание. Три вины обещал я ему простить, Я три раза его не могу губить».

До Смородины доезжал Даждьбог, Велес с Бурею бросили клубок, Через реку его переплавили, За клубком Даждьбога отправили. В царство темное катится клубок, А за ним Даждьбог не жалея ног. На пути чертог, между черных скал, У больших ворот конь могучий встал. Подходила Марена близешенько, Поклонилась Даждьбогу низешенько. Чарку полную поднесла опять И остался Даждьбог, на земле лежать. «Велика власть Хмеля могучего, Победить может самого лучшего». Засмеялась Марена грозная: «С ним сбывается невозможное». В третий раз не сгубил Даждьбога Кащей, А Марена сковала больших гвоздей, Потащила Даждьбога к скалам, Там под пазухи поднимала. И распяла на скалах бога, Первый гвоздь забивала в ногу. В руки белые гвозди вбивала, Молотком по лицу ударяла. Так распяла она Даждьбога, Льется кровь по лицу у бога.

У Марены была сестрица Жива-Лебедь, летала птицей. У Сварога к сестре отпросилась, В царство темное опустилась. Жива царство все осмотрела, Над скалою высокой летела. Увидала распятого бога, И влюбилась Жива в Даждьбога. И спросила его девица: «Ты на мне обещаешь жениться»? Обещал он взять Живу в жены, И она улетела с поклоном. От сестры Даждьбога спасала, Клещи в кузнеце доставала. Гвозди с силою вырывала, Бога милого выручала. Уносила его к Репейским горам, И водою живой обмывала там. Затянулись кровавые раны, А над садом спускались туманы.

Гимн-Праславление Даждьбогу:

Даждьбог Тарх Перунович! Славен и Триславен буди! Благодарим Тя подателя всяческих благ, счастья и благополучия. И велику Славу возглашаем Тебе за помощь в благих деяниях наша, и за помощь в деяниях ратных наша, да супротив темных ворогов и всякого зла неправедного. Да прибуде Великая Сила Твоя со всеми Родами наша, ныне и присно и от Круга до Круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

Гимн-Праславление Марене:

Марена-Матушка, Славна и Триславна буди! Мы Тя извечно величаем, безкровны Требы и Дары для Тя всеРодно возжигаем! Даруй нам достаток во всех деяниях наших, и сохрани от мора скотину нашу, и не давай опустеть житницам нашим, ибо велика есть щедрость Твоя, ныне и присно и от Круга до Круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!
Слава Родных Богам и Предкам Наша! rodobozhie.ucoz.ru

Молитва славянская Даждьбогу на деньги

Сразу стоит сказать о том, что родовое дерево славянских богов запутано и связано это с тем, что большое количество сведений было утеряно после прихода на русские земли православия. Сохранилась информация, что Даждьбог передвигается по небу в колеснице, запряженной четырьмя белыми лошадьми с огненными гривами и золотыми крыльями. Описывают его, как статного мужчину с прямым взглядом, который не знает лжи. Бог славян Даждьбог имеет золотистые волосы.

Днем этого солнечного божества считается воскресенье, а металлом – золото. Славяне изготавливали кумиров Даждьбога и его обязательно устанавливали так, чтобы голова была направлена на восход солнца или на юго-восток. Еще его именовали «Спасом». Поскольку Яблочный и Медовый Спас – дни почитания Сварожича.

Кто жена Даждьбога?

Супругой божества солнца считается Жива, которая является женской ипостасью единого Рода. Она богиня жизни и покровительница мира Яви. Даждьбог и Жива пользовались огромным почетом у древних славян. Богиня считается вышестоящей над силами света и тьмы. Люди верили, что Жива способна влиять на полотно мироздания, а еще ее считали покровительницей плодородия. Тремя воплощениями этой богини являются Леля, Лада и Макошь. Представляли Живу высокой женщиной с пышной грудью, которая держит в руках колосья.

Дети Даждьбога

Есть разные версии, касающиеся потомком бога солнца, но многие исследователи схожи во мнении, что сыном Даждьбога и Живы был сын Арий, который считается прародителем ариев. Имя происходит от слова «арий», что переводится, как пахарь. Потомки сына Даждьбога – арийцы, от которых пошли армяне, киевляне, жители Кракова, чехи и так далее. От Сварога Арий получил предсказания о том, что славяне станут великим народом, который создаст много уникальных вещей.

1. Для талисмана подготовьте природный материал, например, дерево, кожу, кость, камень или металл.
2. На выбранном предмете начертите руну Даждьбог. Во время изготовления оберега следует думать о материальном обогащении.
3. После этого произносится молитва Даждьбогу, которую следует читать, держа руну в руках.

Встречаются упоминания о том, что Иисус — воплощение Даждьбога

Встречаются упоминания о том, что Иисус — воплощение Даждьбога. В древнем славяно-арийском эпосе указано, что Даждьбог был зачат не плотским способом, как и Иисус. Он также воскресал, после чего восходил на небо по легендарному Алатырь-камню.

Иудеям и римлянам не была понятна эта фраза. По записям Святителя Дмитрия Ростовского, римский сотник был каппадокийцем. Геродот писал, что Каппадокия относилась к арийским или славянским землям. Каппадокийский скиф понял фразу, сказанную на протосанскрите, или языке скифов. Фраза же указывала на самопожертвование Иисуса Христа, совершенное ради человечества.

Но почему же Морена потеряла пятый гвоздь? Ведь им и был убит Иисус-Даждьбог. Копье после смерти Иисуса превратилось в Копье Судьбы — артефакт, который считается утерянным. Оно перестало быть орудием смерти, даруя исцеление страждущим. Таким образом богиня смерти потеряла свое орудие.

Здесь Даждьбога автор величает: «Царь-солнце, царь, сын Сварогов, Даждьбог».

Б. А. Рыбаков считал, что культ Дажьбога, как «Солнце-царя» восходит к скифскому культу Колаксая, сына Таргитая, прародителя царских скифов, трактуя имя Колаксая через славянский корень «коло» (солнце) и иранский «ксай» (владыка, царь).

Б. А. Рыбаков возводит культ солнца и плодородия, и культ Даждьбога, у восточных славян к упомянутому Геродотом скифскому богу Гойтосиру (Аполлону), объясняя это имя от славянского корня «гоити» («живить») и иранского «сура» (бог). Земледельцы Скифии в Поднепровье были солнцепоклонниками, принося жертвы на круглых жертвенниках с концентрическими солнечными кругами, изображенных на них.

Многие исследователи рассматривают два отрывка о Даждьбоге, из «Слова» и летописи, как части одного мифа о происхождении княжеской власти. Даждьбог был первым царем славян, а князья, в том числе и русские, — это потомки («внуки») Даждьбога.

Согласно Географу Баварскому (IX в.) своей прародиной славяне считали дунайскую страну Зарянию: «Зеруяне (Zeriuani), у которых одних есть королевство и от которых все племена славян, как они утверждают, происходят и ведут свой род». В русских летописях XVII века упомянут прародитель славян по имени Зардан.

Тарх Даждьбог Перунович — бог Солнца и плодородия

Тарх Даждьбог Перунович — сын бога Перуна, после появления которого в мире людей наши предки стали именовать себя внуками Даждьбога. Тарх — одно из имен этого божества. Он приходится внуком Сварогу, а также правнуком Вышеню.

Однако родовое древо славянских богов довольно запутанное. Множество сведений утеряно с годами, после прихода на русские земли православия большая часть источников о славянском язычестве была уничтожена.

Статуя Даждьбог Тарха

Этимология имени этого бога заключается в двух словах — «дать, давать» и «бог». Иными словами, славяне почитали Даждьбога как бога, который подает счастье, благополучие и различные блага. Вместе со своей сестрой Тарой он обживал Землю, чтобы людям было проще в этом мире.

Тарх указывал, где расположить населенный пункт или святилище, а Тара подсказывала, как это сделать. Она же научила славян высаживать новые деревья на месте срубленных, чтобы потомки тоже могли строить дома.

Земли, на которых поселились подопечные Тарха и Тары, назвали Тартарией — землей Тарха и Тары. Множество родов объявило себя внуками бога Даждьбога.

Славили Даждьбога не только за счастливую жизнь и наличие различных благ. Тарх Даждьбог некогда победил темные силы, которые под руководством Кощеев собрались на луне. Он уничтожил ночное светило вместе с нечистью.

Разумеется, это было совершенно другое ночное светило. Когда-то в небесах нашего мира можно было увидеть две луны. Но та, на которой обосновались силы зла, была расколота богом на две части.

Легенды и мифы о славянском Боге Даждьбоге

Предания нам говорят о том, что первой супругой Тарха Перуновича стала Майя-Златогорка . Однажды Даждьбог – Бог славян увидел Майю-Златогорку – великаншу, сестру Могучего Святогора, спящей. Полюбилась она ему сразу своей невинной красою, решил жениться он на этой девице. Ясный лик и красота молодого Бога тоже пленили сердце Майи.

После свадьбы засобирались молодые к горе Латырь, что тогда великою считалась. По пути увидела Златогорка стоящий в поле гроб, но не поняла, что тот заколдован. Забралась она в смертную кровать, улеглась, а выбраться назад не может. Как ни пытался свою молодую жену Бог Даждьбог вызволить – никак не выходило. Так Златогорка в Навь и ушла.

Номер резы

– 26.

Гадание. Вопрошание Бога

. Появление в раскладе Резы Дажьбога напоминает Спрашивающему о том, что за тучами всегда скрывается Солнце и скоро настанет ясный погожий День. Также это знак того, что худая ситуация скоро поменяется на лучшую.

Сейчас важнее всего исполнять просто свой долг, без резких движений и поворотов. Браться пока за воплощение новых идей не стоит, лучше отложить их до новых времен. Трудиться, и поступать по совести.

Тарх Даждьбог – это могущественный славянский бог, выступающий в роли хранителя Великой Мудрости Богов и Предков наших. В переводе с древнерусского языка – “Дажь” означает “Дай”, т.е. дающий добро, а именно девять Сантий, которые содержали сакральные Веды и заповеди Тарха, которого в народе прозвали Даждьбогом.

Сантии Даждьбога – это уникальная информация, которая была дарована Тархом всему человеческому роду. Информация на сантьях, была представлена в виде небольших пластин из ценного метала на которых содержались рунические письмена на древнем языке Ариев. Как гласят древние источники, эти пластины были скреплены между собой тремя кольцами, что якобы символизировало собой каноничность трех миров – Прави, Яви и Нави. На сегодняшний день, нет никаких официальных упоминаний и свидетельств о количестве этих пластин, так же как и о их содержании.

Тарх Перунович – это сын всем известного Бога Перуна и внук не менее знаменитого Бога Сварога . Тарх Даждьбог прославился в народе за избавление Родов Расы Великой, проживающих на Земле Мидгард от Темных Сил Зла. Как утверждают Славяно-Арийские Веды , Даждьбог уничтожил луну Лелю вместе с находившимися на ней силами тьмы (Кощеи), тем самым обеспечив всему человечеству спасение и достойную жизнь. В память об этом событии и посей день, мы отмечаем Великий праздник ПАСХЕТЪ (Пасха) – это праздник символизирующий спасения всех Родов Расы Великой от неминуемого уничтожения и порабощения силами Тьмы.

В народе существует очень древняя легенда, которая гласит о том, как Тарх Даждьбог пошел на перемирие с темными силами, дабы просили они пощады, за что потом и поплатился. Обманом, он был завлечен на устроенный пир в честь перемирия, где и был опоен усыпляющим зельем. После чего, Кощеи приковали цепями его к Кавказским горам, тем самым обрекая его быть растерзанным и съеденным дикими зверями и птицами. Увидев это, Богиня Жива (Джива) освободила его от оков и перенесла Тарха на своих крыльях в урочище его сестры Богини Тары, на слиянии двух рек Ирия и Раты, где Тара залечила раны его, а Богиня Жива силой Высшей Спасительной Любви и Возрождения вдохнула в него новые силы и Жизнь, после чего состоялась свадьба Тарха Даждьбога и Богини Живы.

В древних текстах наших предков, есть неоднократное упоминание о Тархе Даждьбоге и его сестре Богине Таре , которые приходили на выручку Родам Расы Великой. Вместе они совершили немало добрых дел, от того и прославлены были в народе. В результате этих деяний, народ Расы Великой настолько полюбил своих помощников и покровителей, что стал именовать себя – внуками Бога Тарха и Богини Тары, а территорию на которой они проживали стали называть

Девять Сантий Даждьбога

Художник Игорь Ожиганов. Работы на тему скандинавской и славянской мифологии.

По легендам, девять Сантий Даждьбога — это уникальные источники, которые были даны людям самим божеством. Их принято называть книгами, однако выглядели сантии совершенно иначе. Если верить легендам, это были пластины из ценных металлов, на которых имелись рунические письмена на языке древних ариев.

Пластины скреплялись промеж собой при помощи трех колец, что символизирует три мира — Явь, Навь и Правь. Далеко не факт, что пластин из золота и серебра было всего девять. Могло быть девять источников информации, записанных на этих пластинах, но точное количество их неизвестно по сей день.

Девять Сантий Даждьбога содержали Священные Древние Веды. Кроме этого, были пластины с наставлениями этого божества-покровителя всего человеческого рода, а также заповеди Даждьбога. Последние строго выполнялись нашими предками. Сейчас даже приблизительный смысл заповедей Тарха неизвестен.

Ритуал призыва Даждьбога

Желающие призвать Тарха должны подождать утро воскресения, когда солнце начинает освящать все вокруг. К этому времени надо запастись медом, квасом и двумя сдобными булочками. Одна предназначена тому, кто совершает ритуал, вторая – божеству. Квас с медом заранее поделить пополам.

Ритуал начинается с того момента, когда призывающий накрывает обеденный стол свежей скатертью.

Потом он зажигает золотистую свечу, ставит ее на стол, и расставляет рядом два блюдца, на которых лежат булочки, и чашки с квасом. Булочки он поливает медом, проговаривая необходимое заклинание:

Потом он заговаривает квас, семь раз прочитав такие слова:

Дочитав, человек может выпить свой квас и скушать булочку. Когда свеча догорит до конца, он должен взять порцию, предназначенную для божества, и отнести ее на лесную поляну, отдав ему положенную жертву.

Оберег в виде прямого креста – символ Тарха Перуновича, он предназначен для уравновешивания светлой и темной сторон мира. Его носят в момент эмоциональной нестабильности, которая может помешать удачному завершению ритуала. Поэтому опытные люди советуют новичкам одевать его, чтобы ничего не отвлекало от происходящего процесса.

Учебно- оздоровительный центр «Луч Ра»

Даждьбог — Сварожич , является Богом -Покровителем и олицетворением Златого Солнца в Чертоге Расы на Сварожьем Круге. Сие Солнце Роды Белых людей живущих на Землях в данной солнечной системе именуют Даждьбогом — Солнцем.

Даждьбог покровительствует Свадьбам, встречает жениха на рассвете в день Освящения Семейного Союза, поэтому и говорили , что Свадьбы свершаются на Небесах и Освящаются Даждьбогом — Солнцем.

Стрибог — является Богом, который управляет Молниями, Вихрями Ураганами, Ветрами и Штормами морскими на Мидгард-Земле. К нему обращаются, когда наступает засушливый период и нужна дождевая туча или наоборот в дождливый период , когда необходимо, чтобы Стрибог разогнал тучи и Ярило — Солнце согрело наполненные влагой поля , сады и огороды.

Стрибог управляет также ветрами и песчаными бурями на Земле Орея (Марсе). также он является Богом-Покровителем Земли Стрибога (Сатурна) в системе Ярилы-Солнца. Еще наши предки почитали Стрибога, как истребителя всяческих злодеяний и разрушения злых умыслов.

Бог Световит – Небесный Бог-Покровитель созвездия Свати (Великой Небесной Свастики), от которого Славянские и Арийские Роды получают Великую Духовную Силу и Чистый Небесный Свет.

Духовная сила созвездия Свати и Чистый Небесный Свет помогают Родам Великой Расы в созидательных деяниях на благо потомков и во Славу всех Мудрых Предков.

Он управляет размеренным течением всей Небесной Жизни в различных Светлых Мирах и Небесных Чертогах Сварги Пречистой.

Бог Святовит — Небесный Бог-покровитель великого Духа нашего, всех Древних родов наших и всех Многомудрых Отцов и предков наших. Он помогает сохранять в Родах все древние Предания, сказания, былины и Веды.

Святовит наставляет все Роды Великой Расы и потомков Рода Небесного на Благостную, Созидательную и Святую Жизнь в коих Чистая Совесть Мерилом всех деяний является.

Ладо Бог – является Небесным Богом-Покровителем покоя и гармонии между людьми из различных Родов Великой Расы, кроме того еще и покровителем различных искусств и ремесел. Мудрый Ладо-Бог является Покровителем всяческого примирения и согласия в древних Славянских и Арийских родах , Кланах и Семьях, а также Покровителем Настоящей крепкой Дружбы и искренности между Родами и Народами.

Яра Бог – Управляющий и покровительствующий яровому цветению на полях. Он Бог Хранитель Природы Мидгард-Земли. Сохранять Природу ему помогают Русалки (Девы-Птицы). Водяные (Духи-Хранители водоемов и рек). Лешие (Духи-Хранители лесов). И Домовые (Добрые Духи-Хранители домашнего Очага). Яра-Бог оберегает поля на которых растет рожь и следит чтобы колосья ржи наливались жизненной силой от Ярилы-Солнца. На сводобных от посевов лугах и полях Он выращивает всевозможные прекрасные цветы из которых Русалки плетут ему венки.

властвует над яровым цветением, природой, в чем ему помогают русалки, лешие и домовые.

Ярило-Солнце (Ярила) – Светлейший Небесный Бог-Покровитель Земной Жизни. Он покровитель всех Светлых, Чистых, Добрых, Сердечных Помыслов и Мыслей людей. Также -хранитель Благих и Чистых Сердец и нашего дневного Светила, которое дарует всем живущим на Мидгард-Земле Согревающее Тепло, Любовь и Полноценную Жизнь.

Образ Ярилы-Солнца часто изображался в быту в виде разнообразных свастичных символов и коней.

Баба Йога (Йогиня-Матушка) – Вечно Прекрасная, Любящая, Добросердечная Богиня -Покровительница детей-сирот и детей вообще. Она странствовала по Мидгард-Земле то на огненной Небесной колеснице, то верхом на коне по всем землям, на коих жили Роды Великой Расы и потомки Рода Небсного, собирая безпризорных детей-сирот по градам и весям. В каждой Славяно-Арийской Веси граде или послении Богиню узнавали по Излучающейся Доброте, Нежности, Кроткости, Любви и нарядным сапожкам украшенными золотыми узорами и показывали Ей, где живут дети-сироты.

Детей-сирот Йогиня доставляла в свой предгорный Скит который находился в самой чаще леса, у подножия Ирийских гор (Алтай). Она проводила детей-сирот через огненный Обряд посвящения Древним вышним Богам. Жрецы Рода переносили детей-сирот из углубления на Лапате из Пещь — Ра , в помещение Капища Рода , впоследствии из детей-сирот воспитывали Жрецов и Жриц, а когда они становились взрослыми , юноши и девушки создавали семьи и продолжали Род. Для всех присутствующих на Огненном обряде это означало, что дети-сироты были посвящены Древним Высшим Богам и в мирской жизни Родов их ни кто уже не увидит.

После христианизации Руси Образ Красивой Молодой Богини подменили образом древней злой и горбатой старухи, которая крадет маленьких детей и жарит их в печи в лесной избе и потом их поедет. Даже имя Богини Йоги исказили , стали называть ее «Баба Яга костяная нога» и стали пугать Богиней всех детей.

Бог Хорс – Солнечный Бог Покровитель хорошей погоды, дарующий хлеборобам богатый Урожай, скотоводам хороший приплод скота, охотникам удачную охоту, рыбакам обильный лов. Он покровительствовал разносторонней торговле и обмена между Родами и племенами. Хранитель Земли Хорса (планеты Меркурий).

Бог Агни ( Огънь,Царь-Огонь, Живой Огонь) – Небесный Бог-Покровитель Священного Огня Созидания. Бог Агни управляет праздничными Обрядами с Огненными без кровными жертвопринощениями.

Его почитают во всех Родах Православных Древневеров-Инглингов и в каждом жертвеннике , возле Куммира Бога Агни, всегда поддерживался живой Священный Огонь.

Считается, что если в жертвеннике Бога Агни погаснет Священный Огонь, то Земли данных Родов перестанут давать хороший урожай, мастеровые люди разучатся изготавливать нужную утварь, ткачихи перестанут ткать хорошую, добротную ткань, сказители забудут все древние предания своих Древних Родов. Темные времена продлятся до той поры , пока люди не зажгут Священный Огонь Бога Агни в жертвеннике и в своих Сердцах.

Богиня Веста – Небесная Богиня-Хранительница Древнейшей Мудрости Вышних Богов. Она младшая Сестра Богини Марены. Богиня Веста — Покровительница Обновляющегося Мира, Добрая Богиня Весны и пробуждает Природу на Земле.

В день Весеннего Равноденствия в Ее честь устраивали народное гуляние, обязательно пеклись блины, как символ Ярилы -Солнца куличи, баранки и бублики с маком, как символ пробуждающийся после зимнего сна земли, пряники в виде жаворонков и печенье со свастичной символикой.

Веста символизировала не только обретение Древней Мудрости Вышних Богов представителями Славянских и арийских Родов, но и получение приятных, добрых вестей в каждом Роду Великой Расы.

Богиня Леля – Вечно молодая и Вечно Прекрасная Небесная Богиня Хранительница Извечной , Взаимной , Чистой и Постоянной Любви.

Она Заботливая и Нежная Богиня — Покровительница семейного Счастья, супружеского Согласия и всяческого Благополучия во всех Родах Великой Расы.

Она послушная дочь вышнего Бога Сварога и Небесной Богородицы Лады-Матушки. Она любящая, добрая, заботливая и нежная супруга Бога Волха, а также берет на себя обязанность угощать гостей Волхаллы, Небесных Богов-Соратников своего мужа и павших в битвах воинов

В древнейшие времена в честь Нее назвали одну из ближайших Лун Мидгард- Земли — Лелей.

Богиня Дива Додола (Перуница) –Небесная Богиня обильного Плодородия, которая управляет Дождем, Грозами и Молниями, супруга и помощница Вышнего Бога Перуна.

К ней имели право обращаться с просьбами только женщины -Жрицы, служащие Ей. Поэтому когда людям нужен был дождь для полива полей и лугов , представители разных Родов приносили в Капище Дивы Додолы богатые Дары, чтобы Жрицы совершили древний Обряд вызывания дождя.

Богиня Дзевана –Небесная Богиня-Хранительница и Покровительница маленьких детей и кормящих матерей из Всех Древних Родов Великой Расы и потомков Рода Небесного.

Она следит за тем чтобы у матерей не перегорело и не пропало грудное молоко. А также чтобы у матерей и детей обходили стороной все хвори-болезни. Богиня Дзевана защищает их от порчи. Наговора, сглаза и от всякой немощи.

Богиня Тара (Тарина, Тая, Табити) – младшая сестра Бога Тарха, названого — Даждьбогом, дочь Бога Перуна Всегда искрится Добротой, Любовью, Нежностью, Заботой и Вниманием. Ее благодать изливается на Природу и на людей Расы Великой.

Вечно Прекрасная Тара является Хранительницей лесов и Священных Рощ, Лесов, Дубрав, и Священных Деревьев Великой Расы-Дуба, Кедра , Вяза, Березы и Ясеня. Вместе со старшим братом Тархом-Даждьбогом, охраняет бескрайние земли Беловодья и Свята Расы, данные территории называют землями Тарха и Тары, т.е. Великой Тартарией.

Славяно – Арийские народы называла Полярную Звезду – Тара.

Бог Прове –Небесный Бог- Покровитель и Смотритель Священных Деревьев. Он ухаживает за девственными лесами, Священными Рощами и Дубравами, которые Охраняет Небесная Богиня Тара.

Он является Богом Родового Изобилия и Плодородия, а также Великим Родовым Богом-Покровителем Друидов (Жрецов леса), которые доносят до всех Древних Родов Великой Расы Мудрость гармонии с Природой.

Празднества в честь Бога Прове проводились глубокой древности и проводятся ныне только Друидами и Друидессами (Жрецами и Жрицами) во второй день Первой девятидневной недели каждого месяца.

Бог Траян –Бог-Хранитель Праведных Путей, ведущих во Сваргу Пречистую и Небесный Асгард. Бог Траян Управляет Временем и Пространством в нашей Явной Действительности и Земной Реальности.

Бог Траян Охраняет Небесные Рубежи, которые разделяют Вселенские Миры : Навь и Явь, Явь и Славь , Славь и Правь, в соответствии с незыблемыми Божественными Законами восхождения по Златому Пути Духовного Развития, которые Установил у самого Истока времен Бог Сварог.

Бог Ний – Небесный Бог-Покровитель Морей и Океанов, Он также Великий Покровитель мореходства и рыболовства. Ний изображался с Священным Трезубцем в Правой руке. Трезубцем Ний управлял погодой, ветрами и штормами на море. В левой руке Он держал морскую раковину используя ее для призыва своих верных помощников-Дельфинов, касаток и Китов.

Считается что Ний обитает в своем прекрасном подводном дворце на дне океана лишь в определенные периоды времени. Остальное время Он проводит в своем Небесном Чертоге в окружении восьми своих прекрасных дочерей.

Ний является Родовым Богом-Покровителем древнейшего Славянского Рода -Антов, которых древние греки называли Аталанты. Он также оберегал и плодородные земли , на которых жили племена Антов и выращивали хлеб, сначала Антлань (др. греч. Атлантида), а в после Киевскую Русь. Бог-Покровитель Земли Ния (Нептун).

Богородица Зимун – Прекрасная Небесная Богиня-Покровительница Отчего Дома и Древнейшей Небесной Прародины откуда переселились на Мидгард-Землю многие Древние Роды Великой Расы. Она Любящая и Заботливая Мать многих Небесных Богов-Велеса, Одина, Вотана и др.

Зимун-Охранительница Священных Небесных коров, умела перевоплощаться в Небесную корову , чтобы последить, кто из Ее Богов-сыновей балует и не дает Священным животным мирно пастись на лугах Сварги Пречистой, а загоняет их пастись в Небесный Вырий-Сад или на темные пустоши, лежащие возле Рубежа разделяющего Светлые и Темные Чертоги.

Однажды Зимун не нашла стадо Священных Небесных коров и попросила найти их Бога Перуна, он нашел их в темных пустошах, куда ради шутки их загнал Бог Велес. За провинность Бога Велеса на три года отправили на Мидгард-Землю, чтобы он помогал Родам Скоттов (Шотландцам) пасти свои несметные стада, Он помогал также и Родам охотников. Люди из разных Родов называли Велеса по-разному «Велес Скотий Бог», другие что Велес и его братья Один, Вотан и другие «Сыновья Небесной коровы Зимун». Из-за этого Велеса и Его Братьев изображали в рогатых шлемах, а на щитах изображалась голова Священной Небесной Коровы, в которую перевоплощалась их Богородица-Мать.

Именем Небесной Богородицы Зимун наши мудрые Предки назвали одно из созвездий северного Небосклона (М. Медведица).

Мать Сыра Земля – Небесная Богиня-Покровительница Мидгард-Земли (у Славяно-Арийских народов, древнее название планеты Земля). Богиня земного плодородия и богатого обильного урожая. Перед посевной все Славянские и Арийские Роды приносили богатые Дары и Требы без кровные жертвоприношения в основном самые красивые лесные и полевые цветы и наилучшие сорта отборных зерен.

Жрецы и Жрицы. Которые служат Матери Сырой Земле приносили эти жертвоприношения и Дары на Священный Огненный Жертвенник, дабы с огнем все Дары и принесенные Требы поднялись на Небеса в Чертоги Богини.

Мать Сыра Земля-Заботливая и Нежная Мать Небесного Бога Волха -Хранителя Священных Четогов Небесной Волхаллы в которой обретают покой воины павшие в битвах с ворогами и Темными силами.

Бог Хмель – Вечно веселый Небесный Бог-Покровитель праздничных трапез и братчин, всех медоваров и пчеловодов, а также квасо-пивоварения. Он Управляет цветением полевых цветов, трав и плодоносных растений.

Перед началом сбора первого меда и во время праздничных торжеств и трапез Богу Хмелю приносили пышные Требы и Дары из продуктов в которые добавляли мед, различных напитков, настоенных на травах и ягодах, букетов из самых прекрасных полевых цветов.

Бог Руевит – Небесный Бог-Воин защищающий вместе со своими семью собратьями-соратниками Богом Яровитом, Богом Поренутом и другими Богами, Земли в Созвездии Макощи, а также все Земли и Луны в системе Ярилы-Солнца. Бог Руевит всегда находится на страже прекрасных Земель, где проживают роды Великой Расы. Он также Хранит Боевые Мечи своих семи Божественных собратьев-соратников, поэтому Его атрибуты-семь мечей висящих у пояса и Восьмой-в Правой руке Бога Руевита.

Бог Патер Дий (Дый) – Бог Покровитель Ясного Небесного простора и пространства, Хранитель неисчерпаемой Жизненной Силы Земли Деи, при помощи которой Жрецы Патер Дия совершали различные Чудеса.

Патер Дий Охраняет Древнюю Истину Небесных Богов, а также Мудрость Потаенную. Он является Хранителем Основных Путей Междумирья, через которые Боги могли посещать Обитаемые Миры.

Патер Дий мог изменять свою внешность до неузнаваемости, поэтому облик его никто не мог удержать в памяти. Одни видели его в образе молодого могучего воина, другие в виде пожилого мудрого старца или жреца.

Бог Патер Дий издревле покровительствует всем Жрецам-Священнослужителям Древней Веры: Диям — Верховным Жрецам возглавляющим Весевые Духовные Управления, Патер Дию -Верховному Жрецу возглавляющему Духовную Миссионерию и всю Древнерусские Храмы Православных Древневеров, а также Жрецам — Хранителям Древней Мудрости Богов и Первопредков.

Бог Услад – Небесный Бог-Покровитель различных искусств, трапезы, пиров, застольного веселья и праздников.

Услад является Хранителем ульев и меда и покровителем всех Медоваров и Медогонов.

Услад является веселым, постоянным и верным спутником небесной Богородицы Лады-Богини Любви. Услад Покровитель покойного сна и добрых ярких сновидений.

Бог Один – Небесный Бог-Хранитель Мудрости Древних Рун и Покровитель, и Защитник Рода да*Арийского, Бог-Охранитель Небесного Асгарда и Волхаллы. Он является Богом -Воином, который сражается со всеми Темными силами в Пречистых Небесах и на нашей Мидгард-Земле.

Один чтобы обрести мудрость высших Миров Сварги Пречистой, обменял свой глаз на Духовное Око Познания Древней Мудрости, поэтому его незнающие люди называли Одноглазым, но это в корне не верно. Одним глазом Один видел наш Явный Мир, а другим-многомерные Миры Нави, Слави и Прави.

Для многих людей Образ Небесного бога -Хранителя Одина смешался с образом жившего на Мидгарде-Земле Патер Дия Одина, который пребывал в древнем Асгарде Ирийском и благославлял многие Древние Роды Славян и Ариев на переселение в земли , лежащие на Западе за Рипейскими (Уральскими) горами. Это земли, охраняемые Душой Сканда (Сканди-Навья) и разные благодатные земли Западной Венеи (Европы). Об этих переселениях сохранились повествования в древних Рунических письменных источниках-Эддах и Сагах.

Бог Тор – Небесный Бог-Воитель и Покровитель Праведной освободительной войны. Он всегда стоит на страже Светлых Миров, охраняя границу между Светлыми Мирами и Пеклом (Миром Тьмы).

Тор всегда добрый, веселый и общительный. На пышных пирах в Небесных Чертогах Волхаллы среди Небесных Богов ему нет равных в трапезе и остроумных шутках, поэтому его называли Тор Многомудрый. В жертву Тору всегда приносили различные кушанья и пиво, для которого брали только вересковый мед.

Бог Волх – Небесный Бог-Воин, Защитник людей из Родов Расы Великой и всех потомков Рода Небесного. Он Прекрасный Целитель, помогающий исцелять раны у воинов, сражающихся за правое дело и защищающих свои Роды и Родную Землю.

Бог Волх прекрасный и любящий сын Небесной Богини-Покровительницы Мидгард -Земли Матери Сырой Земли и Вышнего Бога Индры.

Волх- Хранитель Четогов Волхаллы ( Небесной Обители воинов), а также любящий и заботливый супруг Небесной Богини Лели, которая помогает ему и следит за порядком и уютом в Чертогах Волхаллы.

Богиня Валькирия – Богиня-Покровительница воинов, Родов-Хранителей(народа Беловодья), т.е. Хранителей Древней мудрости Богов и Чистой Великой Расы. Валькирия является Богиней-Утешительницей всех погибших воинов за Родное Отечество и Правое дело коих Она сопровождает в Небесную Волхаллу, где их встречает хозяин-Бог Воин Волх и его Великие Небесные Соратники : Бог Перун, Бог Один, Бог Индра, Бог Тор, Бог Велес, Бог Ладаад, Бог Семаргл и др.

На Мигдарде-Земле Валькирия избирает среди красивых девушек себе помощниц, которых наделяет великой Небесной Силой, при помощи которой девушки создают Обережный Круг вокруг своих суженных, коим на Роду написано быть Воинами-Защитниками Родовой Земли.

Этих красивых девушек в древние времена называли -Валькириями. Их везде узнавали по особому вышитому орнаменту на рубахах и сарафанах, а также по богатой почти до пят русой косе. Именно через волосы девичьей косы Богиня Валькирия передавала девушкам Великую Небесную Силу. Считалось, что если у земной валькирии обрезать косу, то ее мужчина-Воитель лишится Обережного Круга Валькирии и в первом же бою погибнет.

Богиня Доля (Среча) –Небесная Богиня младшая дочь Небесной Богородицы Макоши, Покровительница Счастливой Судьбы, Счастья и Удачи в жизни и созидательный деяниях, Это Вечно молодая Небесная пряха , которая прядет чудесную Нить человеческой Жизни. Она исусная мастерица и рукодельница, с Ее изумрудного веретена течет ровная и прочная, Золотистая Нить Жизни и Судьбы человека, которую она крепко держит в своих ласковых и нежных руках.

Богиня Недоля (Несреча) – Небесная Богиня старшая дочь Небесной Богородицы Макоши, которая наделяет различных людей и их детей несчастливой судьбой за нарушение Законов Рита ( Небесных Законов о Чистоте Рода и Крови) и Кровных Заповедей. Она пожилая женщина которая прядет особую нить жизни человеческой, с Ее старого гранитного веретена течет кривая, неровная и непрочная серая Нить Жизни и Судьбы человека, наказанного Уроком Божьим.

Когда человек полностью выполняет Урок Богов , Недоля обрывает серую нить его жизни и человек уходит в Мир Предков или вплетает в Судьбу человека Золотую Нить Своей младшей сестры Богини Доли.

Богиня Карна – Небесная Богиня- Покровительница всех новых рождений и человеческих перевоплощений, т.е. нового рожденья на Мидгард-Земле, чтобы до конца исполнить свой Жизненный Урок. От имени Карна появились слова, сохранившиеся до наших дней: инКАРНАция — временное воплощение на Мигдард-Земле, чтобы закончить свой прерванный в результате несчастного случая Земной Урок путем подселения в тело другого человека; реинКАРНАция-новое воплощение человека на Мигдард-Земле в теле новорожденного ребенка, чтобы продолжить свой прерванный в результате насильственной смерти, Жизненный Путь и выполнить Земной Урок.

Богиня Карна дарует право каждому человеку избавиться от совершенных в своей Явной Земной Жизни ошибок, неблаговидных поступков и выполнить свое предназначение уготованное Высшим Богом Родом.

От Карны зависит в какой местности, в каком Роде , в каких условиях и в какое историческое время произойдет новое воплощение человека. Дабы человек смог достойно, с честью и Чистой Совестью завершить Жизненный Путь на Мидгард-Земле и продолжить его в другом Мире.

Богиня Желя – Небесная Богиня -Покровительница и Охранительница проведения Обрядов Тризны (обрядов проводов умерших в Мир Предков). Она очень добросердечная, добродушная младшая сестра Богини Карны.

Желя встречает Души-навьи, которые поднимаются со Священным дымом Кроды (погребального костра) или погребальной Лодьи и дает им необходимые наставления, чтобы они могли освоиться в Мире Нави и узнали куда им следует идти дальше по Златому Пути Духовного Развития, как заповедовал Вышний Бог Сварог.

Бог Удрзец – Небесный Бог-Покровитель умерших людей, к прожившим благую и праведную, достойную жизнь на Мидгарде-Земле — Он благоволит. А с теми людьми. Кто при своей жизни творил неправедные дела и неблагие деяния, Великий Бог Удрзец всегда Строг и Суров.

Он судит человека за все его деяния и поступки после того, как умерший человек пройдет Суд Совести и Суд Предков. Бог Удрзец отправляет человека в тот многогранный и многомерный Мир, которого он добился своими помыслами, различными поступками и благими деяниями на Земле, а также в соответствии с уровнем Духовного и Душевного Развития человека.

Бог Озем и Богиня Сумерла — Боги подземного царства, оберегающие бескрайние подземные кладовые Матери Сырой Земли от алчных людей, которые ищут различные богатства в недрах земных.

Эти сумрачные кладовые, а также величественные покои Озема и Сумерлы озаряет своим неповторимым сиянием подземный Огонь, который отражается умопомрачительным блеском в россыпях различных самоцветных камней, а также в золотых и серебряных жилах.

Бог Вий – Могучий Бог-Хранитель Небесной границы разделяющей Светлые (Светлые Чертоги называют Мир Слави. В нем живут Души наших Предков ) и Темные Чертоги Мира Нави ( обитель различных Негативных Духов, Бесов и Падших Душ).

Бог Вий-Покровитель Земли Вия ( Планета Плутон) в системе Ярилы — Солнца. Он не только охраняет границы Светлых и Темных Миров, он Зорко наблюдает за тем , чтобы не было среди людей из Рода Великой Расы нарушений Нравственных Законов установленных Богом Сварогом.

Многие думают, что Вий не увидит их неправедных деяний и поступков из-за того, что очи Вия закрыты веками с густыми ресницами. Эти люди не знают, что Бог Вий видит Все их неправедные деяния и помыслы даже сквозь закрытые тяжелые веки. На таких людей Он насылает ночные кошмары, различные страшные видения, в коих предупреждал людей о грядущем наказании за неправедные деяния и поступки, если эти неправедные деяния и поступки все же будут совершены.

Бог Родомысл — Небесный Бог-Покровитель различных законов, Родовых Устоев и Правил. Он считается подателем благих советов Великой Мудрости и прекрасного Красноречия.

Во время проведения сходок, сборов или вече, на которых всем миром решались вопросы, относящиеся к благоденствию и процветанию Весей, городов, поселений, Родов или решались вопросы по Защите Родной земли и отвращению угрожающей общей напасти. В честь Бога Родомысла проводилось всенародное служение и приносились богатые Дары и Требы.

Бог Ладаад – Бог-Хранитель Высшей Истины и Сокровенной Небесной Мудрости во всех Светлых Мирах. Ладаад заповедовал жителям всех прекрасных Земель в каждом великом или малом Чертоге Светлого Мира хранить Древнюю Мудрость своих Предков и Небесную Мудрость Светлых Богов.

Жрецы Бога Ладаад всегда берегут Священную Древнюю Мудрость и не должны допускать к ней тех, кто на своем жизненном пути не достиг определенного Духовного и Душевного Совершенства, ибо этого требуют Вышние Светлые Боги.

***Вышние Светлые Боги — Бог Рамхат и Бог Перун оставили Заповеди которые исполняются всеми Жрецами — Священнослужителями, независимо какому они Богу служат. А Заповеди эти такие : « Не дайте Веды тем, кто во зло превращает их да на погибель всего живого»(Рамхат) ; «Сохраняйте в Тайне Мудрость Божию, не давайте Мудрость Тайную вы язычникам» (Перун).

Сильные заговоры от порчи Даждьбога

Могущественный славянский бог помогает людям во многих вопросах, но одной из основных его функций является изгнание сущностей, снятие магического негатива и защита от негативного влияния со стороны. При регулярном взаимодействии с Даждьбогом и общении с ним, можно обеспечить себе крепкое здоровье и защиту от разных сущностей. Людям, которые практикуют черную магию, не рекомендуется обращаться к солнечному божеству, поскольку это может стать причиной серьезных проблем.

Обращение к Даждьбогу дает человеку ощущение радости и счастья. Для проведения ритуала необходимо отравиться в лес и найти там солнечную поляну, чтобы никто не отвлекал от действа. Если нет возможности пойти на природу, тогда можно даже расположиться на балконе, главное, чтобы присутствовали прямые солнечные лучи. Чтобы Даждьбог покровитель солнца помог, необходимо принести ему жертву, для чего подойдет пиво, квас или водка. Проводится ритуал по такой схеме:

1. Расположитесь возле алтаря. Если обряд проводится в домашних условиях, тогда необходимо зажечь восковые свечи, а если на улице, тогда лучше насыпать горсть зеленого чая и поджечь его.
2. Три раза произнесите представленный заговор-славление. После этого своими словами обратитесь к Даждьбогу и попросите принять жертву и помочь в конкретной ситуации.
3. Вылейте на алтарь пиво или водку и еще раз прочитайте славление. Если ритуал прошел успешно, тогда должно возникнуть чувство счастья и другие положительные эмоции.

Даждьбог – символ

Известно несколько символов, которые относятся к Даждьбогу. Поскольку представленное божество является солнечным, то его самым популярным знаком считают диск. Кроме этого, известен солярный квадрат Даждьбога, в котором заключено сакральное значение силы и благодати божества. Фигура знака показывает, что его энергия любви простирается на все четыре стороны света. Еще символом этого бога считают рубин, который является персональным камнем бога солнца. Осталось понять, какими силами обладают символы Даждьбога:

1. Для молодых людей они будут очищать разум, давать силы и направлять на праведный путь. С помощью такого талисмана можно будет справиться с разными проблемами и неприятностями, возникающими на пути.
2. Для взрослых людей Даждьбог будет способствовать обретению душевного равновесия. Кроме этого, оберег будет укреплять здоровье и поможет легче находить общий язык с молодым поколением.
3. Силы оберега будут притягивать к людям счастье и любовь. Имея такой талисман, человек начинает контролировать собственные мысли и поступки.

Летний и зимний Даждьбог

Одними из самых известных символов этого божества являются Даждьбог зимний и летний. Внешне они абсолютно разные, но олицетворяют собой солнечный свет и обильное плодородие. Даждьбог зимний является покровителем богатства, света, природных явлений, разных благ и так далее. Древние славяне наносили его на идолов, а еще его можно увидеть на камнях капищ и святилищ славян.

Даждьбог летний покровительствует всем славянам, независимо от места жительства и возраста. Символ изображали на капищах, оберегах, одеждах, украшениях и святилищах. Он обладает огромной силой и помогает реализовать заветное желание, сохранить здоровья и способствует получению других благ. Кроме этого, летний символ считается олицетворением мироздания. Человек, который носит его с собой на груди, сможет легко выделиться из толпы.

Сильный заговор на исполнение желания Даждьбоже

Могущественный славянский бог помогает людям во многих вопросах, но одной из основных его функций является изгнание сущностей, снятие магического негатива и защита от негативного влияния со стороны. При регулярном взаимодействии с Даждьбогом и общении с ним, можно обеспечить себе крепкое здоровье и защиту от разных сущностей. Людям, которые практикуют черную магию, не рекомендуется обращаться к солнечному божеству, поскольку это может стать причиной серьезных проблем.

Обращение к Даждьбогу дает человеку ощущение радости и счастья. Для проведения ритуала необходимо отравиться в лес и найти там солнечную поляну, чтобы никто не отвлекал от действа. Если нет возможности пойти на природу, тогда можно даже расположиться на балконе, главное, чтобы присутствовали прямые солнечные лучи. Чтобы Даждьбог покровитель солнца помог, необходимо принести ему жертву, для чего подойдет пиво, квас или водка. Проводится ритуал по такой схеме:

1. Расположитесь возле алтаря. Если обряд проводится в домашних условиях, тогда необходимо зажечь восковые свечи, а если на улице, тогда лучше насыпать горсть зеленого чая и поджечь его.
2. Три раза произнесите представленный заговор-славление. После этого своими словами обратитесь к Даждьбогу и попросите принять жертву и помочь в конкретной ситуации.
3. Вылейте на алтарь пиво или водку и еще раз прочитайте славление. Если ритуал прошел успешно, тогда должно возникнуть чувство счастья и другие положительные эмоции.

1. Языческие заговоры относятся к белой магии, поэтому читать их следует в хорошем расположении духа и лучше всего во вторник или среду.
2. Представленный заговор Даждьбогу нужно читать на свежем воздухе, когда ярко светит солнце, можно использовать ритуал, описанный выше.

Храмы, идолы и атрибутика

Согласно «Повести временных лет» статуя Даждьбога (вероятно деревянная) вместе со статуями Перуна, Хорса, Стрибога, Симаргла и Мокоши стояла на холме в Киеве во времена князя Владимира, являясь третьим по значимости после Перуна божеством в княжеском пантеоне. Даждьбог был включен в пантеон вместе с другим солнечным богом — Хорсом, что говорит о существовании различий в их функциях. Дажьбог и Хорс симовлизировали в пантеоне небо и стояли, вероятно, в двух нишах по правую руку от центральной статуи Перуна, слева от входа.

Вполне вероятно, что Даждьбог изображен на Збручском идоле на задней грани идола в верхнем ярусе. На его одежде изображено колесо с шестью спицами — солярный символ. Сам идол целиком вполне логично трактуется как идол Сварога, отца Даждьбога.

Символика Солнца и Даждьбога у славян связана с такими числовыми значениями, как 3, 6 и 12. Изображение солнца — солнечное (огненное) колесо, «рогатые» круги, спирали и кресты, а также 3 круга на концах треугольника, и 6 — на концах ромба. Вероятно поэтому счтитается что он является покровителем 12 знаков зодиака.

Наиболее вероятным изображением Даждьбога является мотив «восхождения» Солнца на конях, грифонах или птицах. Солнечная символика известна в виде «коньков» («князьков») на крышах построек (в том числе и на храмах городищ-святилищ тушемлинской культуры), заклинательной вышивки («рогатые» ромбы белорусского флага), украшения головных уборов («княжеских» диадем и свадебных кокошников).

Чертог Раса

Рубрика: Чертоги. Метки: Чертог, Чертоги

Рас

Люди, рожденные в Чертоге Расы рассудительны по своей природе, что позволяет спокойно решать любые проблемы. А также безмятежность дарует Чертог Раса, вследствие чего люди под покровительством данного Чертога, чувствуют себя комфортно в любом видении мира, который выбирают себе. А вовремя отдыха всецело отдаются веселью и безмятежности, внутренне ощущая гармонию и покой. Но это вовсе не означает, что представители знака всегда витают в облаках, ведь первое качество рассудительность. Они знают, где и когда можно расслабиться, а где нужно четко проанализировать ситуацию. Это придает характеру человека целеустремленность и стойкость, его невозможно сбить с толку какой либо пропагандой чуждых, для нормального человека, ценностей, которые навязывает обществу современная «цивилизация». То есть придает отвагу в защите Родовых Устоев и порядков, их гуманитарно-аналитический Ум не пугается, как воинственных, так и аналитических измышлений.

Чертог Раса

35 Хейлетъ — 18 Тайлетъ

Священные древа — Ясень, Игг

Рас — это священный белый леопард или, говорят — Белый Пардус — большая кошка белого цвета, очень гордая и живущая парами всю свою жизнь и не терпящая неволи. (По преданиям в 18 веке убили на охоте последнего пардуса). Пардус служит символом воинской доблести и умения беречь свою Родину, и не смотря ни на что не сдаваться врагам — не быть рабом как физически так и духовно. Есть предания, которые говорят, что в первый приезд на нашу Землю Тарх завёз семейство кошачьих с Ингард — Земли. Человек, родившийся под этим Чертогом, должен научится приносить дары Природе, Богам и своему окружению и делать это от всего сердца. Также он должен научиться оберегать и возрождать жизнь.

Бог-покровитель Чертога Раса — Тарх. Тарх дал 9 Вед, поэтому он Дающий Бог — Даждь-Бог. Вселенная состоит из девяти (!) миров — уровней, где каждый уровень это определенная частота существования сущностей их населяющих и имеющих свой разум (что соответствует 9 чакрам человека). Каждому уровню доступна своя мера понимания (ВЕДенье) общей картины мироздания.

Для дальнейшего продолжения темы хотелось бы немного пояснить, о чем речь пойдет дальше, ссылаясь на Сантьии Перуна, кратко и очень поверхностно, дабы сознание не погружалось полностью в предметы и явления связанные больше с исследованием уфологии, а не духовного развития. То есть прежде всего сосредоточить свое внимание на сути происходящего, а не на проявленные явления, возникающие в рамках временного развития вселенной и человека как не отделимой ее части: На данный момент своего развития, мы осознаём мир как некую совокупность отдельных индивидуальных объектов, воспринимаем его как мир систем или процессов, а существуем в нём лишь как частичка целого, почти полностью определяющего всё наше существование.

А из всех уровней мирозданья, человек может жить одновременно только в трех мирах, то есть находясь в Явном мы отдаленно можем ощущать наличие нижнего мира, который называем Навь и верхнего, который называем Правь. При этом структура реальности такова, что для «среднего» мира граница «нижнего» всегда является проводником сил ТЬМЫ, сил НИЖНЕГО ПРЕДЕЛА, а граница «верхнего» — проводником сил СВЕТА, сил ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА. Таким образом, в нашем самосознании присутствует рубеж, который якобы отделяет тьму от света, а в человеке присутствует способность различать ДОБРО и ЗЛО в целостном потоке реальности (присутствует еще не означает, что функционирует). Силы света издревле человек отождествляет с солнцем, а силы тьмы с луной, мы можем проследить это на примере возникновении солнечного культа и лунного.

Сущности Тьмы в нашем представлении, имеют свойства поглощения (вынужденные получать, хотя бы искорки света для своего существования) а сущности Света излучающие, то есть дающие по своей природе, имеющие внутри себя неисчерпаемый источник энергии. То есть сущности определяются как разно полярные — положительные и отрицательные.

А все дело в том, что изначально уровень бытия человека был настолько выше уровня его сознания, что вопрос о выборе между ДОБРОМ и ЗЛОМ, между силами СВЕТА и ТЬМЫ вообще не стоял. Действия человека полностью определялись той границей, которая для нас является СВЕТОМ. Человек мог быть бесконечно разумным, но он не отделял себя от своего существования. А его существование полностью определялось той гранью, которая в нашем мире является проводником сил ДОБРА или как мы говорим Богами Светлыми Наша. Об этом описано и в библии сотворение человека Богом (Бытие гл. 1, но не в 6 днях, как там описано, а в 9 . Подробнее здесь)А его сознание и его восприятие играли лишь вспомогательную роль, помогая ему вбирать и накапливать в себе энергию ощущений.

Это как внутреннее и внешнее или разум и чувства. Чувства накапливают энергию ощущений (или личную силу), а разум дает определение , что вместе является осознанием бытия, и в принципе одно без другого быть не может. А отделение одного от другого способно породить Зло (Зело — Zело — чрезмерное усиление, то есть через установленные меры — устои, усиливает только определённую часть, тем самым нарушая целостность, разрушая устои и поконы Богов Наша). Происходит «разделение» Единого на два тела, условно назовем, на солнечное и лунное, в реальности конечно же никакого разделения нет, а в библия описывает этот процесс как сотворение в шести днях Господом (бытие гл. 2), то есть Раз-ум (первый к свету) отделил себя от своего существования (Я есмь и я существую, то бишь чувствую, а в зелом живу, уже присутствует движение, некая реакция разума на ощущения и на оборот, а в целом происходит обоюдное усиление одного от другого). По чему солнечное и лунное? Это образно, солнечное — дающее, излучающее, а лунное — сочетает в себе два качества, получает излучение и отражает , то есть является дающим и получающим одновременно.

С солнечным «телом» проблем нет оно находится в своей реальности не разделимо, в нем нет недостатков, которые требуют восполнения, получения, поэтому и не ставит перед собой вопросов — бесконечно разумно. А вот с «лунным телом » все обстоит гораздо сложнее, не будем здесь вдаваться в подробности, это отдельная тема и очень обширная, скажу коротко : — оно может обеспечить себе полную автономность от внешнего мира и так же может использовать реальность для своего собственного роста, но и может существовать и вне её. Оно обретает абсолютную свободу, оставаясь в пределах мира, где каждый зависит от другого, потому как сейчас мы не ощущаем единства целого, а существуем как яко бы автономные объекты и нет понятия, что ты — это другой я. И этот факт превращает его в силу ТЬМЫ, мощь которой может быть достаточной для разрушения всего нашего мира.

«Лунное» тело также способно к развитию, как и «солнечное» тело, только развитие здесь происходит не во глуби, а в пространстве. В проявленном плане это выраженно в деактивации «родничка» в теменной части головы и «копчиковой» части позвоночника, остаются только 7 чакр и их полная активация считается верхом совершенства. С этого момента все возможности к формированию и «солнечного» и «лунного» тела в их завершённых формах оказываются полностью исчерпанными.

Девять чакр Энергетического креста

На этом пожалуй буду закруглятся, просто хотелось немного показать, что нам пытались передать мудрецы древности в своих источниках, будь то иносказательным повествованием или описанием исторического события прошлого. В заключении лишь скажу, что «лунное тело» для гармоничного развития необходимо так же как и «солнечное», которые в совокупности (вкупе) формируют Нашу с вами «Звездность». Древние мудрецы об этом говорили примерно следующее: Есть некое Измерение, в котором Глубина каждого из Миров представляет собой то самое, что и Глубина другого. Так, Глубина Луны представляет собой то же, что и Глубина Солнца… То есть чем глубже тем больше сходства. Этим и отличается развитие в глубь от развития вширь.

Вернемся в тему, кстати Пардус или Рас имеет белый окрас с вкраплениями черных точек, каждая точка это развивающееся индивидуальное сознание на поверхности бытия, то бишь шкуре, а глубже это единый саморазвивающийся организм. И еще, кошка, совершая какое либо действие делает это не думая, она просто знает, как ей поступить в следующий момент времени.

Тарх Перунович

И так, ДАЖДЬБОГ — Бог Тарх Перунович, Бог-Хранитель древней Великой Мудрости. Податель всяческих благ, счастья и благополучия. Тарха Даждьбога прославляли в священных и народных песнопениях и гимнах не только за счастливую и достойную жизнь Родов Расы Великой, а также за избавление от сил Темного Мира. Тарх не позволил победить темным силам из пекельного Мира, которых собрали Кощеи на ближайшей Луне — Леле, чтобы захватить Мидгард-Землю.

Саньтии Перуна, записанные древними Рунами, содержат Священные Древние Веды, Заповеди Тарха Перуновича и его наставления. Тарх Даждьбог уничтожил Луну вместе со всеми темными силами, которые на ней находились. Об этом сообщают «Саньтии Веды Перуна. Круг Первый»: «Вы, на Мидгарде живете спокойно, с давних времен, когда мир утвердился… Помня из Вед о деяниях Даждьбога, как он порушил оплоты Кощеев, что на ближайшей Луне находились… Тарх не позволил коварным Кощеям Мидгард разрушить, как разрушили Дею… Эти Кощеи, правители Серых, сгинули вместе с Луной в получастьи… Но расплатился Мидгард за свободу, Даарией скрытой Великим Потопом… Воды Луны тот Потоп сотворили, на Землю с Небес они радугой пали, ибо Луна раскололась на части и ратью сварожичей в Мидгард спустилась»(Саньтия. 9, шлоки. 11-12). В память об этом событии появился своеобразный Обряд с глубоким смыслом, совершаемый всеми Православными людьми, в каждое Лѣто, на великий весенний Славяно-Арийский праздник — Пасхетъ. На Пасхетъ (Пасху) крашеные яйца ударяют друг о друга, проверяя, чье яйцо крепче. Разбитое яйцо называли — Яйцом Кощеев, т.е. разрушенной Луной (Лелей), а целое яйцо называли — Силой Tapxa Даждьбога.

Бог-покровитель

Даждьбог дарует Земле и людям такие великие блага как свет и тепло, отчего и получил своё имя-приставку «дажь» (дающий). По этой же причине Он является единственным из Богов, кого можно просить о чём угодно, а само Его имя прочно вошло в разговорный обиход выражением «Дай Бог».

Стихией Даждьбога является огонь, оружием — копьё, палица, посох и иногда обоюдоострый меч; на Его круглом щите изображена Свастика; сокровенными животными являются лев (Рас), белые кони и белые волки или псы; сокровенные птицы — сокол и гусь.

Общие символы Даждьбога — круг, все виды свастик, колесо с четырьмя, семью или двенадцатью спицами, восьмилучевые звёзды (хотя в некоторых славянских родах все звезды с числом лучей от 8-ми и больше практически читаются, как знаки Солнца).

Свастика — древний солярный символ, который идеально подходит всем, кто ставит своей задачей нести в мир Духовный Свет Знания и Жар Вселенской Любви. Именно из-за своего Света он так ненавистен потомкам Чёрных и Серых Богов, а равно тем, кто хочет скрыть от людей Правду ради своего корыстолюбия и властолюбия.

Прямой Крест является отдельной составляющей частью Свастики, но как энергетический символ более прост и призван нести в мир Гармонию Единства и уравновешивать Тьму и Свет.

Даждьбог как часть мироздания

СОЛНЦЕ.

Довольно часто в исторических хрониках древних славян называют солнцепоклонниками. Да — Солнце наши предки чтили превыше всего!

Все великие праздники были неизменно связаны с движением Солнца. Но наши предки не поклонялись Солнцу, а почитали Его!

Даждьбог имеет четыре фазы-ипостаси, в которых предстаёт перед нами после дней Равноденствия и Солнцестояния. Каждая такая отдельная ипостась является супругом земной Природы, которая также имеет четыре ипостаси, известные как Времена Года (Пределы Коло):

ХОРС (Хорус, Хорст, Хруст, Корс, Крест) — первая ипостась Даждьбога, супруг Зимы-Снегуры, зимнее, холодное солнце, которое ярко светит да не греет, ибо оно ещё не набрало своей силы и не пылает жаром. Он владыка белого солнечного света, небесное всезнающее, всеведающее, всеблагое око. Он противостоит хаосу, тьме и небытию. Свое имя получил от древнерусского «хоро», «коро», что значит «круг». Его символ Рождества — обычный прямой крест. Общий символ — свастика-посолонь.

Нет никакого сомнения в том, что имя «Хорс» (в записи без огласовок ХРС — сияющий) является прототипом имени «Христос» (в записи без огласовок ХРСТС — солнцеподобный).

ЗАПОВЕДИ ТАРХА — ДАЖДЬБОГА

1.Кто имеет благословение Перуна на союз семейный, да не будет между ними ни рати, ни фаты.

2.Кто отдаст часть Души своей чадам, тот не уменьшил Душу свою, а приумножил ее.

3.Кто любовь расточает, тот ее потеряет, а кто любовь излучает, тот ее умножает.

4.Ведайте, люди Родов Расы Великой, что надобно с добротой относиться ко всему живому, созданному на Мидгард Земле.

5.Кто приласкает и обогреет чадо–сироту, тот деяние малое совершил, а кто обогрел, дал кров и приучил к трудолюбию, тот деяние большее совершил.

6.Кто не поддерживает Роды свои и Веру свою в час годины тяжкой, тот отступник Рода своего, и не будет ему прощения во все дни без остатка.

7.Пусть во всех деяниях ваших Совесть и Законы Рода будут мерилом всего.

8.Отторгайте от себя мысли и деяния чужеземные, кои ведут в Пекло безмерное.

9.Почитайте древние Веды, и пусть слово Вед живет на устах ваших.

10.Мудрость древняя, что сохранена в ваших Родах, принадлежит только Родам вашим и потомкам вашим, а посему не давайте мудрость древнюю чужеземцам, коие используют ее против Родов ваших и потомков ваших.

11.Сохраняйте жизни Родичей и ближних ваших, и обрящете помощь от Богов Вышних ваших.

12.Кто оберегает чадо свое от созидательных деяний тот губит Душу чада своего.

13.Кто потакает прихотям чада своего, тот губит великий Дух чада своего.

14.Веды познаются через Живое слово, ибо только Живое слово раскрывает смысл, сокрытый в Ведах.

15.Не губите природу вашу, кровь Родов ваших, ибо это две великие силы, дающие возможность существованию древним Родам вашим.

16.Помните, чада Расы Великой, что семейный союз, созданный без Божьего и родительского благословения не защищен от страданий, и непониманий.

Священное дерево — Ясень, Игг.

Ясень, как Дуб и Береза — суть Мировые деревья, уходящие корнями в Сваргу Пречистую, и питающиеся жизненной силой из Небесного Ирия. Само название говорит за себя — Ясность…

Мировое дерево в традиционном мифопоэтическом мировоззрении воплощает универсальную концепцию мира. Оно может быть «древом жизни», «древом познания», «древом плодородия», «древом восхождения» (с земли на небо, или в подземный мир). Образы близкие Мировому Древу — «ось мира» «мировая гора», «мировой столп», «пуп земли», а также «мировой человек» (первочеловек). «Мировое Дерево Ясень Иггдрасиль» более всего является символом познания, а потом уже включает в себя и остальные определения, таких как жизнь и плодородие.

Мировое Дерево Ясень

Сучья ясеня простерты над миром и поднимаются выше неба. Три корня поддерживают дерево, и далеко расходятся эти корни. Один корень — у асов, другой у первых разумных существ, появившихся в мире, и им доступна изначальная мудрость — знание о происхождении мира, а под ним источник в котором сокрыты знание и мудрость. Третий же тянется к змию.

Людей рожденных под покровительством Чертога Расы, Даждьбог своим влиянием отгораживает от всевозможных проблем . Девиз по жизни данного Чертога «нет проблем». Все просто, нет никаких секретов: его представители спокойно относятся к переменам в жизни, не паникуя без причины. Решение приходит само, из множества вариантов существующих изначально, в нашем мире это выглядит как везучесть. Отметим еще и дальновидность. Чертог Расы способен предугадывать многие события, потому что реально смотрит на происходящее.

А так же Чертог Расы наделяет человека высокой чувствительностью и Большим, горячим сердцем. Пока оно бьется, оно чувствует, любит, страдает. Однако не ждите от Чертога бурных проявлений своих чувств, потому как все находится под контролем разума или лучше выразить, что все проявления чувств являются осознаны.

Чертог Расы в виде оберега — необходимость для тех представителей знака, которые не могут уравновесить работу горячего сердца и холодного ума. Спокойствие для них необходимо, но так тяжело достается. Оберег сделает эту работу за вас!

Оберег Чертог Раса

P/S

Капрас, свящённый леопард — древний символ Расенов — Русов. Капрас — «кап» по-славянски светлый-святой, священный (отсюда и Капище — Святилище, и капены — жрецы-священнослужители Святилища); «рас» — собственное имя парда или леопарда, и священный символ-тотем народа расенов-русов-русичей — сынов леопарда-капраса, сынов Светлой-Святой РАСы

Корни почитания леопарда уходят в глубокую древность у разных народов.

Обратите внимание на то, что леопарды находятся выше картинок описания мира. И конечно же будет уместным затронуть древнюю цивилизация индейцев, которая расположена на совершенно других материках, только там тотемным животным был ягуар.

Ягуар — это животное со следующими типологическими характеристиками:

Класс: млекопитающие;

Отряд: хищные;

Род: пантеры;

Вид: ягуар.

У леопарда все характеристики являются идентичными, кроме последней, которая гласит: вид: леопард. Но по сути, и ягуар, и леопард — это разновидности пантер. Вот только ягуары обитают в Южной, Центральной и частично Северной Америке. А леопарды в основном Африке и Азии. У индейцев Америки ягуар обозначал нагваля, то есть человека способного воспринимать не только мир как некую совокупность объектов, как мир систем и процессов но и то, что не попадает под описания нашего разума, потому как не доступно пониманию. Это мир простого ЗНАНИЯ, то есть восприятие позволяющее видеть все в свете, то есть быть ведающим или как говорят индейцы видящим… .

Купить Сейфы оружейные в Киеве, Украине

← Предыдущий пост Библия, славяно-арийский крест и древо жизни

Следующий пост → Русский художник Борис Ольшанский

Еще по теме…

• Чертог Орла
• Чертог Коня
• Чертог Финиста
• Чертог Лося
• Чертог Лисы

К записи «Чертог Раса» 3 комментария

StasLashko

Благодарю! Очень хорошо подобран материал. Все очень верно, на мой взгляд. Единственное замечание — это мало ссылок.

StasLashko

Уважаемая администрация, оставьте пожалуйста ссылку где Вами было найдено про зверя «Рас». Я к не смог найти упоминаний.

Внук Лега

Ищите Пардус, или это священный белый леопард. И в начале данной заметки есть намек, что в данный момент они все истреблены, здесь надо мыслить образами. Расса это чистота крови, если смотреть глубже то не имеется в виду нации, а чистота восприятия не подверженное разным эмоциям, шаблонам повседневного мира, а исконное РОДное что и есть беречь свою Родину, и не смотря ни на что не сдаваться врагам — не быть рабом как физически так и духовно. Семейство кошачьих — это своего рода наблюдатели на земле, то есть их глазами видят боги и наблюдают за происходящим, кошки стрессоустойчивы и быстро приходят в равновесие. Так же имеет значение и окрас, трех цветные или скажем черные, в народе к ним разное отношение, с пардусом же имеется в виду белый окрас а поскольку это леопард то с вкраплением черных точек, далее в этом же духе…

Славянский миф о распятии Даждьбога

Встречаются упоминания о том, что Иисус — воплощение Даждьбога

Встречаются упоминания о том, что Иисус — воплощение Даждьбога. В древнем славяно-арийском эпосе указано, что Даждьбог был зачат не плотским способом, как и Иисус. Он также воскресал, после чего восходил на небо по легендарному Алатырь-камню.

Славянский миф о распятии Даждьбога гласит о том, что распяла его богиня Морена за то, что солнечный бог отверг ее любовь. Распятие Даждьбога произошло на высокой горе. Так воспроизвел это событие А. Асов в книге «Русские веды Коляды»:

Считается, что информация о гвозде, который обронила Морена, есть в Евангелие. Пятый гвоздь славянской богини смерти — это наконечник копья римского сотника. Сотник понял фразу, которую сказал Иисус на своем родном языке, уже будучи распятым:

Иудеям и римлянам не была понятна эта фраза. По записям Святителя Дмитрия Ростовского, римский сотник был каппадокийцем. Геродот писал, что Каппадокия относилась к арийским или славянским землям. Каппадокийский скиф понял фразу, сказанную на протосанскрите, или языке скифов. Фраза же указывала на самопожертвование Иисуса Христа, совершенное ради человечества.

Но почему же Морена потеряла пятый гвоздь? Ведь им и был убит Иисус-Даждьбог. Копье после смерти Иисуса превратилось в Копье Судьбы — артефакт, который считается утерянным. Оно перестало быть орудием смерти, даруя исцеление страждущим. Таким образом богиня смерти потеряла свое орудие.

Как призвать Даждьбога, чтобы обрести удачу

Даждьбог

Призвать Даждьбога можно любым воскресным утром, главное, чтобы солнце уже взошло. Для того, чтобы попросить у божества удачи и везения, потребуются квас, светлые булочки и мед. Одна булочка — для вас, другая — подношение божеству, или треба. Квас также делится на две части.

Накройте стол чистой скатертью светлого цвета. Зажгите желтую или золотую свечу. Накройте стол — выложите на блюдце булочки, разлейте квас. Полейте булочки медом с такими словами:

После этого семь раз прочитайте на напиток и выпечку:

Выпейте свою порцию кваса и съешьте одну булочку. Свеча должна догореть целиком. Оставшуюся булочку и порцию кваса отнесите на поляну в качестве жертвы божеству.

Славление Даждьбога — текст

Славление Даждьбога читается перед подношением божеству требы, в полный голос, один раз:

Даждьбог Тарх Перунович! Славен и Триславен буди! Благодарим Тя, подателя всяческих благ, счастья и благополучия. И велику Славу возглашаем Тебе за помощь в благих деяниях наша, и за помощь в деяниях ратных наша, да супротив темных ворогов и всякаго зла неправедного. Да прибуде Велика Сила твоя со всеми Родами наша, ныне и присно и от Круга до Круга! Тако быть, тако еси, тако буди!

Читается славление Даждьбога и после получения помощи от божества в знак благодарности. В качестве требы обычно подносят круглые булочки или круглый же белый хлеб, а также квас.

В религиозных источниках найти истину довольно сложно. Возможно, Тарх Даждьбог и Иисус Христос – это действительно одна личность. Однако достоверных сведений об этом немного. Это божество можно призвать, чтобы попросить удачи, в любое воскресенье.

Деление славянских Богов на светлых и темных

Северные сказания говорят, что Род, Бог-Творец, создал славянский мир и разделил его на три части: Правь, Явь и Навь. В Прави живут светлые славянские Боги. В Яви – люди и стихийные Боги. В Нави – тёмные Боги.

Это деление простое, однако, современный человек часто понимает его неправильно. Мы привыкли соотносить «свет» с «добром», а «тьму» со «злом». Поэтому многие ошибочно считают, что только славянские Боги мира Прави заслуживают почитания. Древние славяне относились к Богам Нави с неменьшим уважением, чем к Богам мира Прави, хотя побаивались их. Однако, в славянской картине мира Навные, Темные Боги нужны, нельзя обойтись без них.